一指对一指。
岁月静止，当世的一切成为古老的神话，又成为时间人谈论传颂，或欢喜或调侃的寓言故事。
寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信也。
“揠苗助长？”
程知远感觉到寓言的力量，居然能把现实影响成为虚幻，再把虚幻的梦变成现实，作用在某一个生灵，或者诞生一种现象，这简直是匪夷所思的能力，但似乎也有某种限制。
当一指触及到另外一指的时候，秘密便不再是秘密。
虽然寓言并没有想过隐藏什么。
“徐无鬼之所以突然变得这么强...或许还会更强，他会以一个惊人的速度成长，是因为‘揠苗助长’的故事吗？”
“孟子的徒弟，贤人公孙丑所编篡的故事，怎么会成为仙人的法术？”
这时候，那片君临岁月的高大黑影开口了。
“因为，或许这世间存在过这个事情。”
是的，只是因为“或许存在过”，仅此而已！
只要是或许存在，那在寓言的手中，这个道理，这个事情，这些寓言中的人物，那些寓言中的过程与结果，便一定存在！
“寓言十九，重言十七，卮言日出....”
“寄寓的言论十句有九句让人相信，引用前辈圣哲的言论十句有七句让人相信，随心表达、无有成见的言论天天变化更新，跟自然的区分相吻合。”
那君临岁月的黑影，声音空洞缥缈：
“大祭酒想听什么故事？”
“不如....”
在程知远的身前，突然出现一道刀光！
那刀光斩开云烟，程知远步履移足到远方，再定睛向前看去，却是微微一怔！
那是一把杀猪刀！
寓言一句话落下，天地之间就有一个故事被他信手捏来...不，或许是，这个故事本就是他捏造出来的东西。
只是因为“或许有”，那么便“一定有”了。
“曾子？”
这个突然出现，对程知远挥刀相向的人，是曾子！
不对。
“曾子杀人？”
曾子杀了曾参，因为曾参乱了曾子之道，此曾参非曾子，只是同名同姓而已，故而曾子杀人讲的是类似于三人成虎的故事，正所谓周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
那个同名同姓的曾参在外杀人，于是世人以讹传讹，以为是曾子杀了人，就去告诉曾子的母亲，曾子的母亲一开始是不相信的，第二次也不相信，但是后来所有人都说是曾子杀了人在逃难，曾子的母亲也不得不相信了。
在这个人间中，曾子找到了那个杀人的曾参，随后把他斩了。
仙人“寓言”，道：“曾参杀人，曾子杀参，被寓言者，最后终究会变成寓言中的样子，曾子到底还是杀人了，不是么？”
程知远：“也就是说，曾子之所以那么痛恨乱道之人，正是因为，当年那个杀人的曾参，是你寓言中的人物？”
“不....”
程知远看着那个“曾参”，指着它道：“他，就是其中一任的‘寓言’吗？”
“非常聪明，大祭酒学识天人，一眼看破啊....”
虽是夸奖，但明显充满嘲笑，程知远道：“天门中的人物，为了证破离坚白，还真是在人间做了不少孽障事。”
仙人“寓言”，道：“曾子的刀，锋锐无比，曾参的刀，亦是杀人于无形之间，若不是我收回了它，曾子的刀，是伤不到曾参的。”
无形天地，于是程知远再退一步。
刀芒无所不至，已到身前半寸！
但是被一道剑指打崩！
程知远看着前面，对寓言道：“还是不行，斩无形的兵器，我早已经习得了。”
于是话语落下，“曾参”的头颅突然被截断，整个身躯化为无形之气，被打的粉身碎骨！
视之不可见，运之不知有，其所触也，泯然无际，经物而物不觉！
“三天子，含光剑么....”
寓言的语气变得有些凝重了。
三天子之剑，这可是十分棘手了，三剑齐聚，神剑喻道，证明说剑人的剑势已在人间这个层次登峰造极，沉浸在天子剑境之中。
只要在人间之内，或者说诞生的本界之内，便无物不可触碰，也就是说，没有他的剑刺不中的东西了。
即使是人间的本相，也要中剑。
即使是太乙，东皇那种人物，同样避不开。
而天门之前被斩破，就是最好的证明！
徐无鬼汗毛皆竖，此时程知远幽幽道：“徐无鬼，揠苗助长的故事，你不应该没听过，公孙丑所写下的这个寓言，本质上就是告诉你，这个故事的结果，令人啼笑皆非。”
徐无鬼深吸到：“但人不是秧苗，秧苗错过的一些东西，人是可以补全的。”
程知远：“你是这么认为的？那生命呢？”
徐无鬼瞳孔骤缩，而仙人寓言再一次于岁月之中出手！
嗡！
一面无形之盾出现在前方，程知远的剑指，停下了。
这不是刺不中，而是刺中了，但是需要回答一个问题，才能继续突破，否则，会一直如此僵持，但对方也同样不能动。
程知远看向那个黑影。
“自相矛盾？”
楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”
市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。
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