这部秘籍传出之后，江湖人士互相争夺，引起无数血雨腥风。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得，其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起的人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。但他研究多年，直到逝世，始终没有去练葵花宝典中的武功。
后来华山派两位杰出弟子岳肃和蔡子峰有机会偷阅宝典，匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。
华山的剑气二宗之分由此而起。
红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅十分厉害，且兼凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什么。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。
红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅葵花宝典，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。
渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便随意的演绎解释几句，居然也说得头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣，因此渡元禅师所学的葵花宝典又打了个折扣。
渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。
这位渡元禅师后来易名“林远图”，以《葵花宝典》为基础，创出林家七十二路“辟邪剑法”，打遍天下无敌手。
由于这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传于外。过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录葵花宝典也被魔教夺了去。
红叶有感宝典生出祸害，加上宝典的修炼过于凶险，尤其第一关更是不能过，故此焚毁此书原本。
这些往事苏阳是知道的，但从风清扬口中，苏阳却还听到了些不一样的东西。
当日魔教十长老围攻华山派，是魔教最为昌盛之时，十长老个个身负绝艺，随便一个，便能在江湖之中开宗立派，绝不是今日魔教之中看似凑数的十长老可比，而其中几位更是已经到了江湖之中绝顶高手的地步，武功之强，不弱于当今几大门派，如嵩山、武当的掌门人。
实际上当年的魔教也非只是日月神教，而是以日月神教为主，联合了江湖上各旁门左道，而结成了一个巨大联盟，十长老之中，有几人就不是日月神教的人，之后虽然联盟瓦解，但江湖中左道依然以日月神教为尊。
除了十长老本人，他们手下弟子门人，也都是好手。这般庞大的阵容一起老公，当时的华山派虽然鼎盛，也万万抵挡不住，因此广邀江湖通道前来助拳，嵩山派当年在五岳剑派之中，仅次于华山，也是被邀对象。
所以，这才有了石壁上魔教长老留下的‘五岳剑派，无耻下流，比武不胜，暗算害人’十六个大字，也就是说当年一战，并非只有华山派。
但别人来助拳，尤其是对上魔教这等庞然大物，华山当然也要说个理由，人家才好来拼命，再者当年葵花宝典落入华山一事，已经在江湖之中掀起轩然大波，所以华山派便许下诺言，只要能击退魔教，便和诸派共享葵花宝典中的武功。
所谓共享，当然是华山派占大头，饶是如此，也足够吸引各门派前来相助了。
于是这一场魔教攻华山的战斗，就变成了武林之中正邪两派为了争夺葵花宝典的一场血战。
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