冬天的火烧尽一切, 却会为春天的万物带来新的生机。
如今的魏国各地虽然仍然战火不休, 但洛阳的稳定却像是深深扎入地下的根基，即便火势燎原，却只能烧尽一切枯朽，未来等待着春天的必然是蓬勃的生机和茁壮的成长。
相反, 处处繁花似锦的梁国, 却因为根基的腐朽，注定了这一场空虚的热闹，只要一场风暴，便会人间无数雨打去。
可惜身在建康的“有识之士”们，或是毫无察觉, 或是有所察觉却无能为力, 还沉浸在“天下太平”的歌舞升平中，幸灾乐祸着魏国不幸的动荡, 庆幸着梁国将会因此而重新崛起。
歌功颂德的对象, 从原本兢兢业业的老皇帝萧衍, 变成了新晋的“掌权者”皇子萧纲。
和他的父亲不同的是, 这位皇子从未有过单独治国的经验, 笼罩在其父和其兄头顶的光环常常使他在政治上被人忽视, 他的诗赋和才学一直被人所称赞，然而像这样被恭维成“在世尧舜”的情况，几乎从未有过。
这样的称赞也让他越发确定了自己的决定和选择是正确的, 至少即使父亲和兄长还在位的时候, 他们也没有获得过如此之多、如此之深厚的感激和称赞, 佛门甚至将他奉为“护法持国天”，在各地的寺庙中供奉。
不过二十出头的年轻皇子，彻底的沉浸在了甜言蜜语之中，渐渐迷失了方向，刻意遗忘了还在同泰寺出家的老父亲，还有在各地镇守藩镇的兄弟们。
傅歧攻入同泰寺后，东宫和萧纲对同泰寺加强了防御，不但三步一岗五步一哨，甚至为了不给人可趁之机，连同泰寺周边区域都不准人进出了。
萧衍积威太重，无人敢冒犯他。萧纲再怎么忤逆，对这个父亲依然充满敬畏，依然派了可靠的小沙弥去伺候他，而他的吃穿用度比照着当时在同泰寺出家的萧统再加一等。
在萧纲心中，他的父亲不是被他“软禁”了，而是在佛门“清修”，享受着皇家寺庙主持的供奉。
他甚至多次在宫人面前发愿，要将这个“传统”继承下去，待他年老后，也将前往寺庙出家，将这个国家交给精力更旺盛的年轻人。
这样“虔诚”的言行更是引起了东宫上下的交口称赞。
没有多久，傅歧北逃魏国的消息传来，让东宫上下彻底松了口气。
傅家上下是皇帝的心腹，傅歧又武艺高强、交游广阔，傅翙死在建康，傅歧能招募死士游侠攻入同泰寺，可见他的智勇之过人，不仅仅是萧纲，整个东宫都将他视作大敌，担心养出一个“伍子胥”式的人来。
当日傅歧在同泰寺里逗留的时间太短，皇帝并未被掳走，可这件事却传入了京中不少人家耳中，建康上下也暗潮涌动，即便萧纲刻意控制、拉拢了京中的高门，还是有不少人担心傅歧会外出寻人“勤王”。
再加上傅歧身边有死士，这段时间萧纲和东宫官员外出的频率都少了许多，既怕遭遇刺杀，又怕傅歧真撕破脸不管不顾，在人前被责难。
东宫一直都有自己的耳目和眼线，追杀傅歧的人派去了一波又一波，却都无功而返，那傅歧滑溜的像是条鲶鱼，又狡猾似狐狸，一路上还有人帮忙，好几次明明已经围住了，硬是给突围了。
现在听闻他带着人去了北方，而不是突围去了梁萧宗室最多的荆襄，自然觉得少了个大患。
南北因为政治迫害互相逃亡的例子很多，极少有能重新回国的，外国人到了异国很难获得信任。
少了心腹大患，萧纲又敢出门了，东宫官员们又继续歌舞升平了，梁国朝堂上下充满着又矛盾又和谐的诡异气氛，没有过多久，萧纲便在东宫官员的“再三相劝”下，以“国不能一日无君”的名义临朝为储了。
他到底还保持着最后一点清醒，没敢一步到位直接登基。
可即便是如此，从梁国宗室到各地镇守的郡守，齐齐哗变了。
梁国不似前面几朝，朝政更迭极快，太子经常换人，昭明太子在时，东宫自有一套官职和流程，各地无论是供奉还是觐见、传书都有了成例。
现今皇帝刚下令裁撤东宫不久，萧纲一无诏书二无国令便自立为储君，各地没有见到印着皇帝之宝的正式通文，便不肯认这个太子，认为违背了萧衍立下的梁国立储流程。
东宫官员们和萧纲心中都惧怕萧衍，一直不敢去同泰寺和他当面对质、索要印玺，没有皇帝之宝很多事情都无法进行下去，所以他们才另辟蹊径，想要以太子之位摄政监国，等局势稳定、朝中上下内外都信服了，再顺理成章的登基。
梁山伯一直在等着这个时机。
萧纲一称太子，他便将皇帝临危送出的勤王诏书抄做了几十份，命人传递天下，而皇帝加盖着皇帝之宝的手谕，则由陈霸先、杨白华等人亲率骑兵送往荆襄，送至萧衍的几个儿子手中。
萧衍的几个皇子，萧纲因为兄长是太子的原因，一直得以留在京中作为辅臣，和他们一母同胞的五子萧续镇守江州，四子体弱多病留在建康，其余几个年幼的皇子，都在太子出家那年被封往了藩地。
其中六皇子萧纶接替了临川王任了扬州刺史，但行事风格和能力都和临川王差不了多少，没人敢让他治理扬州，只是担着刺史之名而已。
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