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尖头驴当然不是真正的驴子，而是一种攻城器械，其前身名为愤温车。
自公输班与墨子赌斗手段较量战守之道开始，攻守器械研制革新便始终不曾停顿。尤其是乱世，智者与巧匠以及有限的资材都会集中投入到战具的研革之上，殚精竭虑研制杀人害命的器械。
早在春秋战国时代，愤温车便已被发明出来。按照孙子兵法记载“修橹愤温，具器械，三月而后成”。其形状就像是一口长方形的大木箱，顶端和两侧都为木制上面又盖了厚厚的生牛皮，不管弓箭还是石块都很难造成破坏。每部愤温车内藏有十名士兵，车子的下面是没有底的，四角又都有轮子。前进的时候车内的士兵不但自己要走路，还要帮着推车。而愤温车左右以及后面也必须有士兵推动，众人合力推着这么一辆木制战车前进，作用就是把车里面的士兵送到城下。
愤温不能对城池造成直接的破坏，它最主要的作用，其实是给车里面的士兵提供防护。让车内的兵士可以顶着守军箭矢填平城池、营垒前面的壕沟，让后面的大部队可以发动攻击。这个时候的愤温属于一种攻城器械里面的辅助，本身保护的士兵也少，一两部愤温出现在战场上也没什么用。
直到南北朝时，那位兵困台城搅乱东南的宇宙大将军侯景，又对愤温加以改造，令其威力大增，功能也从攻城的帮衬变成了主力。
首先愤温车被造的更大，车轮的数量也从四个变成了六个，让推车的人可以省力，这样车内可以保护的士兵就从十人变成了三十。其次，就是愤温车的前端又加上了一根打木桩。也是因为这个原因，才让它得了尖头驴的名字。
这根木桩后半截在愤温车内，数名士兵合抱前后拉拽推动。若是再精良些，就在车顶部系一根牛皮绳下来，这边拴在木桩上，以牛皮绳为牵引动力，撞钟一般把木桩怼向城门。战车的顶部有防护，很难被破坏，车内的士兵就这么一点点撞，迟早可以把城门撞开。
在云中那种地方，其实是见不到这种攻城器械的。毕竟那边的环境是胡攻汉守，各色精妙的守城器械才是汉家精华所在不太可能看得到这个。宋宝也是听叔父讲解诸般战具的时候，才直到世间原来还有这么个玩意，再到投军大唐后，从河东看到了实物。却没想到，瓦岗军今天居然把这玩意推了出来。
要攻城的部队肯定会有各种器械，不过考虑到器械本身的笨重，基本上都是就地取材当场制造，不大可能把各色笨重器械从驻地运到前线。前者邙山大捷的时候，就缴获了不少未曾完工的攻城战具，也知道瓦岗军内确实不乏能工巧匠。
杨广下江都时，将作监内的出色匠人几乎悉数被征发，等到江都变生，这些人也就被宇文化及所得。如今骁果军都成了瓦岗的彩头，那些匠人自然更不例外。
只要脑子没有坏掉，就不会杀有手艺的匠人，哪怕是以残暴闻名的突厥人也不例外。屠城时会特意留下匠人不杀，带回自己的部落制造器械或是营造房屋，总是有用处。
宋宝看不出太多门道，就觉得是一堆破木头，还看不出个高低来。反倒是徐乐看着半成品不住赞叹，从他神情看那些器械应该是很厉害。如果真的制造完毕，王世充怕是就会有麻烦。可是没想到，这个麻烦却落到了自己头上，他们这些日子如同冤魂一般缠着自己，就是为了造这个？
尖头驴自身分量不轻，是以推进的速度并不快。推车士兵打着赤膊紧咬着牙关，面红耳赤额头青筋迸发，两臂肌肉坟起如丘，在军将高声吆喝的号子以及呼啸皮鞭的敦促下，竭尽所能让这头木制战驴一点点向前挪动。
木轮压过地面的沟沟坎坎杂草碎石，时不时发出令人牙酸的咯吱声。这声音被风吹着越过寨墙直冲望楼，在宋宝的心内压出一道深深的辙痕。
瓦岗贼寇，我入你娘！
宋宝心内咆哮，怒火已经从心底冲到头顶。你们晚一个时辰把这玩意推出来难道会死？早不用晚不用，非得等你宋宝阿爷代掌兵柄的时候用，是什么居心？是不是故意要看你阿爷的笑话！再说你们这玩意推出来的也太不是时候了，就现在拿出来能有用么？
军寨不比城池，洛阳新城的守备力量自然是远不如真正的洛阳。可是就凭三十个人一部战车就妄想摧毁军寨，也是纯粹痴人说梦。自己又不是死人，不管战车本身多厉害，要想摧毁它总有的是办法。问题就在于，得付出多少代价。
第一批发动冲锋的兵士，已经和守寨的玄甲兵士短兵相接。器械精良武艺高强的玄甲军将根本没把攻击者放在眼里，长矛疾刺直刀挥舞，那些好不容爬上寨墙的勇士，片刻之后就成了孤魂野鬼。在玄甲兵士面前，不管是真的弱卒还是瓦岗精兵都没什么分别，三五个人为一队彼此配合刀枪齐发，什么人也难逃一死，最多就是多折腾两下改变不了结果。
那些抡刀砍寨门的，也好不到哪里去。上方、两侧都有人运足气力朝那些人丢石块。大小不同的石块如同雨点，没几下就砸得人头破血流。砍门的士兵放弃了之前的行动，先是挥刀试图拨打，随后又丢了刀双手抱头，口内惨叫连连。很快，就连惨叫的力气都没了，人一点点软下去，蜷缩在寨墙下双手紧护头面。再之后便逐渐变得没了力气，身体也渐渐从舒展变得僵直。寨墙上的石块始终就没有停过，不管是死是活，都得先砸了再说。
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