之前因为石碑、石台都太过醒目了，加上这石雕碎裂得已经完全失去了本来形状，令到徐长青的注意力大半都落在了石碑和石台上，没有过多的关注这石雕。而现在将石碑、石台取走后，注意力转移到石雕碎石上时，他才发现眼前这石雕的用材很不普通，因为这种用材在世俗人间是不存在的。
这种灵材名叫水玉，和世俗人间那种因为色泽、光润程度而起名水玉的玉器有所不同，这种灵材是真正由水凝聚而成的玉石，所以其本质乃是水之精华，只是因为一些特殊的原因才以石质呈现人前。
对于水玉这种特殊的灵材到底是如何形成的，徐长青也不是很清楚，镇元子的残缺记忆中也没有答案，唯一可以肯定的是这种水玉只产于洪荒大陆上一个名叫乌溪的地方。只不过在第一次洪荒大劫之中，上古龙族和先天神祗厮杀时，将乌溪这个地方给毁掉了，从而使得绝大部分的水玉还没有发挥任何用处就已经消逝了，之后洪荒大地上就再也没有任何一个地方可以产出水玉这种灵材。
现在这种在洪荒时期就已经消失殆尽的水玉却出现在了世俗人间的洞天福地之中，被人制作成了一个封禁法宝，可想而知这块水玉肯定也是上古洪荒时期遗留下来的，甚至有可能这水玉制的石雕也是上古洪荒的产物。
这种水玉到底有什么作用这一点，徐长青在镇元子的残缺记忆中并未找到任何相关的内容，因为在镇元子的记忆中，虽然这水玉因为来源之地被毁，数量稀少，但其价值只能算是一般的灵材，放在那些洪荒大能手中，也只会将其制作成玉灯之类的装饰物品。在洪荒大地上比水玉有价值的灵材多如牛毛，直到洪荒破碎的那时候，都没有人敢说自己认识所有的洪荒灵材，所以不单单镇元子对这水玉看不上眼，就连洪荒大地上其他的大能也没有对这水玉投入过多的关注。
只不过，现在看来似乎整个洪荒大地上那些大能都远远低估了水玉的作用。
将石台和石碑等镇物挪开后，施加在石雕碎石上的所有禁制之力都消失了，而碎石之中之前被压制、无法被人察觉的各种力量气息也散发了出来。在这些微弱的力量气息中，最为醒目的气息有两股，一股就是刚才徐长青感受到的那股上古洪荒妖物的气息，另外一股则是先天神祗的力量气息。
先天神祗的力量气息出现并没有让徐长青感到太多的意外，毕竟之前他就有所猜测，特别是那股上古洪荒妖物的本命气息出现后，让他更加确定这里能够找到和先天神祗有关的线索。
但问题时这个先天神祗和徐长青所想的先天神祗有所区别，他并不是镇元子那一批从上个天地幸存下来的先天神祗，而是洪荒大地衍化而成后，在洪荒天道的作用下衍化而成的本土先天神祗。
虽然在外人面前，这两种先天神祗并没有什么区别，都是洪荒天道法则的化身，但对先天神祗本身而言，两者却有着明显的区别，也只有先天神祗本身才能感受到，而徐长青通过镇元子的残存记忆，在这股先天神祗的气息出现的那一刻，就已经有了答案。
现在这堆碎石中的先天神祗气息最为强烈，甚至远远超过了那上古洪荒妖物的气息。因为石雕破碎之后，石雕中的封禁法力开始散逸，而石雕碎石不单单要承受其内部被封禁的先天神祗冲击，还需要面对上方石台和石碑的镇压，最终使得碎石中存在的妖物气息快速减弱。反倒那先天神祗的气息因为只需要面对上古妖物的封禁之力，所以其力量气息相对保存完好。只不过这些都只是次要的原因，最主要的原因是那先天神祗的力量气息并非是无根浮萍，它的来源出处还保存相对完好，而这洪荒先天神祗的力量气息就来自于一枚已经完全石化的眼球。
虽然这个洞天福地属于天外天般的特殊存在，但它同样也会受到天道之力的影响，特别是当这洞天福地的一部分和八宝山虚实相容的时候，世俗人间的天地之力将会直接作用在这个洞天福地之中。只不过，境界修为越低的人受到的影响越低，以徐长青现在凡人肉身、金丹境界进入这洞天福地后，几乎感觉不到来自外界的力量影响。可这道观中的存在就不同了，无论是用来镇压的宝物，还是被镇压的存在都可以说是远超三界诸天大能的顶尖存在，即便是徐长青现在的金仙本体恐怕也无法与之相比，它们感受到的影响自然也就成倍的增加。
现在外界世俗的人道之力可以说是天地一切超凡之力的克星，而且越是强大的超凡之力受到的克制也就越强，当外界将八宝山建成了革命公墓后，并且将代表人道之力的那些世俗名人葬于八宝山的时候，可以说整个华夏九州的人道之力大部分都集中在这里。经历无数年镇压的未知先天神祗本就已经无比虚弱了，受到这股人道之力的冲击后，即便封禁他的力量也同样被破坏，他也无法通过本身的力量逃出封禁，最终只能选择舍弃身上一个器官作为替身，才最终得以逃脱。
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