“什么东西？”
当陈耀在杨七注目下，把黑漆盒子摆放在他面前的案几上的时候，杨七疑惑的问。
陈耀打了一个哑谜，笑嘻嘻的说道：“您瞧瞧就知道了。”
杨七狐疑的掀开了黑漆盒子的一角，打开盒子以后，就看到盒子正中静静的躺着三个圆坨坨。
浑圆、透亮、有光泽。
暗黄、银色、金黄。
“铸造出来了？”
杨七随手捻起了那枚金黄色的钱币，把玩了一下，惊讶的问。
陈耀点了点头，笑道：“今早的时候，南国钱行丰城分行的管事，派人送到了下官手上。下官拿到了以后，立马给您送了过来。”
杨七仔细的观察着三枚钱币。
金、银、铜各一枚。
铜币和金币、银币有明显的差异。
铜币呈现方孔状，镜片大小。
正面铭刻着方方正正的‘南国通宝’四个大字，背面光秃秃的，并没有字。
有人或许奇怪，杨七为何会把这铜币铸造成方孔状，为何不和金银币一样，铸造成浑圆呢？
这恰恰就是我们老祖宗的智慧体现。
似清末、民国时期铸造的浑圆的铜币，明显有些舍本逐末了。
当然了，那是时代的产物。
当时的人都觉得外国的月亮比较圆。
可是，月亮圆了，未必是好事。
虽然从外观上看，方孔状的铜币没有浑圆状的铜币好看。
但是论实用性，方孔状的铜币远超出浑圆状铜币百倍。
浑圆状的铜币，并不便于携带。
经常会有遗失的事情发生。
在用的时候也不方便，一枚一枚的数，多了，就容易丢三落四。
方孔状的铜币就不一样了，携带的时候，即便是没有荷包，也能用一根草绳串起来，就能够轻易的提走，还不容易遗失。
在交易的时候，虽然也是一枚一枚的数，但是却不会丢三落四。
只要用绳子串着，输多少都不会丢。
至于银币和金币的为何没铸造成方孔状，那也是有说道的。
银币和金币代表的面值比较大。
就像是后世的五十块面值和一百块面值一样。
其自身的价值，决定了它们会被好好的保管。
而其交易的数量和次数，会比铜币少很多。
铸造发行的数量也相对会少一些。
所以，对于它们的铸造，自然是更精美美观为主。
最重要的是，杨七这么做，等于是直接把金银和货币画上了等号。
这么做，将会大大的减弱铜币消耗量。
也就是说，当金银币面世以后，那些喜欢囤钱的土财主们，再也不会大批量的囤积铜钱了。
他们会选择面值更高、数量少、更精美的金银币囤积。
在后世的时候，杨七在许许多多的史书上，经常会看到历朝历代在面对铜的问题上，都会出现紧缺。
这也错误的引导了许许多多的史学家们嚷嚷着中国缺铜。
但是，中国真的缺吗？
从夏商周，一直到秦朝，历经几千年。人们一直以青铜器为主，从兵器、烹饪器具、乐器一直到最小的金属制品，大多沿用的都是铜。
而其后的朝代，铜也占据着独特的地位。
历朝历代的货币，都以铜钱为主。
如此大规模，广泛的应用之下，依然又持续了上千年。
中国，真的缺铜吗？
其实，中国并不缺。
之所以出现短缺，并不是铜的产量问题。
原因有两点。
其一，殉葬。
殉葬是一个中国的传统。
一直可以追溯到几千年前。
而殉葬掩埋的铜数不胜数。
往往，一个坟里面，就埋下一个矿。
这并不是夸大，而是事实。
诸如夏商周秦时期，诸侯、天子等墓穴，殉葬用的九成就是青铜器。
更有甚者，连棺椁都是铜的。
往后的朝代虽然没夏商周秦时期那么夸张，但是铜器也占有极大的比重。
其二，藏富。
铜币是古代的主流货币，贯穿了整个封建王朝。
中国人骨子里喜欢藏富，讲究才不露白。
这就导致了古代的许多土豪，喜欢把钱埋在土里。
而且还不是一家，有钱的人家，有一家算一家，基本上都有这个怪癖。
让人觉得哭笑不得的是，有很多财富，埋到了地下以后，就再也难以重见天日。
或者是老子死的时候来不及跟儿子说；或者是有灾难战争发生，导致了土豪们把钱埋了以后，就带着家人们逃难，再也没回来。
等等。
总而言之，财富就这么被埋在地下，让人给遗忘了。
有人或许会质疑，质疑说举的这些例子太片面，太单个，远远不能代表大多数人。
不错，这确实是一个个独特的个例。
可是，给它们一个个的加上几千年的年限，那就不是个例了。
而是很多。
所以说，中国并不缺铜。
只是因为它的特殊意义，而被大规模的隐藏。
杨七发行金银币，就是为了避免这种弊端继续被延续下去。
明明货币的种类很多，干嘛又要跟铜死磕下去。
留着造炮多好……
咳咳。
言归正传。
南国钱行铸造的金币和银币，除了颜色不同外，其他的几乎一模一样。
正面铭刻着‘南国通宝’，背面却不是光秃秃的，而是一座山。
唯有熟悉的人，才晓得这座山就是杨七命名的忠义山。
在设计钱币初期的时候，杨七曾经有过许多的设想。
想过套用后世的钱币的花纹、想过龙头、想过长城等等
甚至，杨七还想过用自己的头像。
但是，到最后，都被他否决了。
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