狄仁杰大喜，虽然刚才受了一通惊吓，可一听到自己能中状头，什么惊吓都飞到了九霄云外。
他脸现惊喜之色，问道：“大哥，何以见得？以小弟的才学，倒也不是自吹，中个进士应该没问题，可中状头……这个就有点困难了！”
王平安拍了拍他的肩膀，笑道：“困难？不见得，只要太子喜欢你，中状头又有何难，只要我露出口风去，你还怕主考官不点你吗？”说罢，哈哈大笑。他拉着狄仁杰的手，带他出了小庄园，去寻李治。
他二人出了小庄园，走不多远，便看到李治在林边踱步，狄仁杰有点紧张，问王平安道：“大哥，何以见得太子殿下喜欢小弟呢？小弟和殿下并不熟识，更没有做什么能让他欢喜的事啊！”
王平安轻轻拍了拍他的肩膀，深沉地说道：“喜欢一个人，是不需要理由的！”
狄仁杰哦了声，脸上现出茫然之色，不明白这句话的意思，喜欢一个人，怎么会没有理由呢？他是从君主对待臣子方面想的，而王平安是从人和人之间的好感讲的，两个不是一码事，他自然是想不明白。
王平安也不多做解释，又道：“太子喜欢你的事，连东宫的总管都知道了，而且据我所知，殿下喜欢你的程度，竟远远超过喜欢史爱国的程度，所以那史爱国以后怕是会难为你。不过，你倒也不必担心，那史爱国越难为你，说明太子殿下越喜欢你。”
狄仁杰挠了挠头，奇道：“我和史总管交往就更少了，他干嘛要为难我？难不成从史总管难为我的程度，竟能看出太子殿下喜欢我的程度来？”
“能，当然能！”王平安一本正经地道。心中好笑，你可不知道，史爱国现在防你，跟防贼一样，而如我所料不错，太子一定会加倍的“重视”你，以转移别人的注意力，你就等着受宠吧你。
那史爱国的注意力有没有被转移，尚不可知，但狄仁杰的注意力却被成功转移了，虽心中尚有许多不解之处，但他也不再问了，不再想着王平安今天的行为，为何会如此反常，只是一心地想起自己的事来，想知道自己为什么会“毫无理由”地，讨到了太子殿下的喜欢。
两人到了林边，李治回过头来，一个人独处了半晌，他的情绪已然恢复了稳定，见王平安带着狄仁杰来到，他笑着冲狄仁杰招手，道：“小狄，你的策论做得如何，可是写好了？”
狄仁杰啊了声，这才想起，他的策论还没做完呢。他上前冲李治抱拳，道：“回殿下的话，学生的策论尚未完成，实在惭愧。”
听他说策论没有做出，李治却仍旧一脸的欣赏，说道：“民间工匠有句话说得好，慢工出细活。你策论做得慢，说明必是做得好，孤很是期待。对了，那么你认为是人之初，性本善对呢，还是性本恶对？”
狄仁杰忙道：“学生以为，人之初，性本善，是对的。”
李治嗯了声，道：“不错，人之初，性本善，当然是对的。小狄，你学识不错啊！”
王平安小小地嘿了声，道：“不见得吧，人之初，性本恶，才是对的。如果性本善，那么为何大家还要读书，反正都已经善了，还为什么要做个好人？”
性本善或是性本恶，是大题目，就算三个人坐下来论证，也不见得能论出什么结果来，而且这年头的读书人都非常的执拗，坚持自己的观点绝不让步，搞不好因为观点不同而翻脸，所谓道不同则不相为谋。
李治和狄仁杰同时转过头，看向王平安，一起说道：“不见得吧！”
王平安两手一摊，笑道：“为什么不见得？难道你们都没听说过，‘你一定要做个好人啊’，这种话么？如果人之初，性本善是对的，那么为何别人要说这句话？都已经是善的了呀，一出生就是好人了，何必还要学着做个好人？既然要学着做个好人，要学，就代表学之前不是，那不就证明人之初，性本恶了吗？”
李治和狄仁杰一起摇头，李治读书不精，让他张嘴就说大道理，他是说不出来的，可狄仁杰却道：“如果照着大哥的说法，那也常有人说，你可一定不要学坏啊，如此不就证明，坏不是人的本性，而是后天学成的吗？以大哥的论证方法，同样可以证明人之初，性本善啊！”
人之初，性本善。这不仅是初唐士子们认为正确的话，而且以后的士子大多也如此认为，甚至被写进了《三字经》里，成为启蒙读物，开篇第一句就是这句话。
王平安要想对李治辩论赢，那难度不大，可要想把狄仁杰辩论赢，难度就大得很了，除非他有唐玄奘的本事，上来一通大道理加典故，把狄仁杰侃晕，从而获胜，那还差不多！
拿这么个大题目当话题，很容易让人注意力转移，都不再想今天发生的事，边向感业寺走，边比比划划的辩论，谁也不服谁！
待走到寺门口时，李治大感不耐烦，什么性本善，性本恶的，有何关系？是善是恶，还不是一样，都得吃饭穿衣，还能因为性子善恶的关系，就能不食人间烟火，从此当神仙了不成？
他摆手道：“好了，好了，不要再争论了。无病，不是孤说你，你刚刚说的话，都是谬论，还是小狄说得对，吾本良善，难不成还象你说的那样，吾本邪恶？”
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