药生就是洞火宗的一个真传弟子，说起来他也是个有来历的人。
当初他母亲怀他已有六月，距离怀胎十月还差四个月，有一次他母亲在山中打柴，忽感腹中饥饿。
这时他母亲便看到前方山谷中有一株异草，那异草灵光灼灼，茎叶饱满，并且还释放出一阵阵沁人心鼻的药香。
药生的母亲正腹中饥饿，又闻到那株异草的仙香，于是便上前将其采摘下来，放在口中浅尝了一下，发现其味甘甜清润，令人沉醉，便不知不觉将整颗异草都吃了下去。
吃下整颗异草的药生母亲立刻倒在地上昏睡了过去，当她在一阵婴儿的啼哭声中醒来之后，发现原本应该还有四个月才能生下的腹中孩儿竟然提前早产，而且她没有感到任何痛苦。
更奇怪的是，明明是个早产儿，却没有一丝一毫的畸形瑕疵，反而灵巧可爱，充满了灵气。
回到家后，她将此事告知了自己的丈夫，她的丈夫也震惊不已，本来不敢置信，但看着妻子那毫无凸起的空荡荡的小腹，丈夫只能去请教了‘博学多识’的村长。
然后村长在听完讲述后，一脸激动地说道：“天生此儿，赐药以降，将来必成大器。”
丈夫听到这话狂喜万分，再也没有任何顾忌，直接给自己这个儿子起名为‘药生’。
于是药生这个名字就这么出现了，而药生也的确没有辜负村长的那番话和父母的期望，他在十二岁那年轻松地在其本州数十万孩童中脱颖而出，成为了洞火宗的真传弟子。
他的家族父母甚至整个村庄也一飞冲天，本州的太守直接将药生的家族升格为‘望族’，其整个村子方圆百里之地，全部都划给了药生的家族和同村的村民们，
如今的药生已经是内丹境的修士，现在的整个现世三界，其修炼之道和境界全部都遵循太元道祖新定的道境和道途。
此时的药生正在给洞火宗的那些入门弟子讲解修炼之道，只见他坐在殿上，朝下方一众入门弟子道：“在成仙之前，修行总共有五大境界，分别是：炼精、炼炁、炼神、内丹、阳神。”
“炼精，便是丹田中修炼出‘精元’，入此境者，强身健体，为修行入门之境。”
“炼炁，便是丹田‘精元’修炼出‘真炁’，运转周天，真炁外放，养护肉身，力有千斤。”
“炼神，灵台之中修出‘识神’，识神可生‘神念’，炼神境神念可覆盖周身三丈之内范围，并在三丈之内做到御物、探查等事，此时亦可修炼一些浅显的法术。”
“而内丹，则是将精元、真炁、识神修炼至抱元合一，‘精气神’三者融合，在丹田内凝炼出内丹，内丹境可吐纳天地灵气，生息法力，修炼上乘法术，进入此境才算是真正成为了修士。”
“至于阳神，此则为陆地神仙之境，修士将内丹修炼至大圆满，尔后‘丹华破碎，结出元婴，元婴升入灵台’，即为‘元神’。元神位于灵台之中，为修士道行之根本，元神灭则道行消。阳神境可御风飞行，但高不过千丈，此境可修炼万般法术，遁地飞天，逍遥自在。”
说到这里，药生看着殿内那些对修行充满了憧憬的小童子们，自己心中也不免生出一丝憧憬之情，自己什么时候能够修成阳神境啊？
讲课的时间过得很快，当药生讲课结束，返回自己的洞府时，却看到一个身着洞火宗主事袍服的男子正静静地站在自己的洞府外面。
药生心中‘咯噔’一下，这位主事乃是‘巡察司’主事王享，也是给他们这些真传弟子派发任务的人，同时，他还有着阳神境的修为。
当王享看到返回药生，立刻走上前来，朝药生说道：“药生，诫山之下出现了诡邪之物，当地凡人极为恐慌，明天你和刘玲、苏枋他们一起下山去看看。”
三大宗门作为三大教的传承宗门，主要就是负责向世间生灵传道的，所以对于信众所在区域出现的诡异之物以及非本宗门、教门所属的事物都会立刻清除。
王享说完之后，便将一道符牌递给了药生，这符牌就是派发任务的令牌，事情完成后要回山门去巡察司交上符牌复命，到时候就可以获得宗门的劫玉赏赐。
而巡察司布置的任务是不能拒绝的，所以一没背景，二无师长的药生恭敬地接过符牌拜道：“是，主事。”
随后王享便转身离开了，只留下拿着符牌站在原地，皱眉沉目的药生。
不知道这次的诡邪之物厉不厉害，但愿此行没有什么危险吧，药生心中如是想道。
（今天中午才临时仓促决定来成都，买了下午五点的车票，还不是直达的，要转乘，到成都酒店已经九点多了，吃完饭十点多，所以更新晚了，对不起。大家早点休息，五一吃好玩好，祝大家五一快乐）
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