由于哈桑最后在世的儿子在被拥立为谢赫之后不久，就离奇而突然的死去，这让他没有机会和时间去向下一任谢赫交代后事。
因此导致了接任的谢赫对教中的事务和许多秘密完全不知情，这些秘密中就包括了对护教使者的掌控。
而令人奇怪的是那些隐匿在教众中的护教使者不知道出于什么原因，在教内大乱之时和这两任谢赫继位的时候，都是正需要他们站出来支撑大局的时候，但这些护教使者中却没有一个人站出来表明身份来稳定局势亦或者是支持新任的谢赫，他们诡异的保持了沉默。
因此，那个时候当真是人心离散、大厦将倾。
面对这样的颓势，教内很多富有远见卓识的教众在忧心忡忡的同时，都想以各自的方式重新振兴圣教。
在这些人中，有一个长老，他的名字已经无人记得，但此人对教中关于护教使者的秘辛极是稔熟。
与当时其他的大多数长老不同的是，此人并不认为关于护教使者的传闻只是传说而已，他相信这些传闻并非空穴来风。
在当时的教内，绝大多数教徒根本不知道或者不相信有护教使者这样的人存在，即使听说过一些传闻，也多半认为这只是圣教为了壮声势而编造出来的神话。
只有谢赫和极少的几个长老才知道护教使者是真实存在的。
至于护教使者具体都是谁，这是只有谢赫本人才掌握的最高机密，而恰恰这个最高机密却并没有掌握在谢赫的手中。
而这个对护教使者秘密极为稔熟的长老，在当时也只是一个级别稍高一些的教徒。
他认为想要重振圣教，必须要有一大批护教使者来维护圣教的威信和执行圣教的信条，因此找到造就护教使者的方法就成了当务之急。
在分析了那些关于护教使者的传说之后，这个长老并没有急于前往波斯高原的深山中去寻找那个哈桑曾经得到神谕的秘境，因为他认为那根本不合常理。
在接下来的岁月里，这个人通过各种渠道去打探护教使者真实的来源。
直到有一天，他不知从何处得知了一条线索，就是罗马人曾经在戴克里先时代，在远征中发现的一个惊人的秘密。
他认为这才是真正的线索，至少听上去比那个不知所谓的秘境的传说要真实的多。
之后这个长老多次派人前往当年罗马人进军路线沿途的地区去探查，甚至他本人也曾亲自去过那些地方，总之他一定是找到了一些东西，因此才会如此的执着。
那个长老怀揣着重振圣教的梦想，花费数年时间秘密探查罗马人当年的活动区域，最后虽然找到了一些东西，但奇怪的是这个长老后来却失踪了。
有人说，这个人在探查线索的路上被当地部落杀死了，也有人说他死于自己人之手。
当时的圣教虽然经过大乱后归于统一，但私底下仍然派系林立、暗流涌动。
各派忙于暗中内斗，也没有人再去留意这个人的失踪，以至于后来此事随着时间的流逝也就不了了之了。
但鲁昆丁今日所看到的这本书，却明明白白的讲述了当年这个执事长老探查后所得到的成果。
据这书中所载，这书中的图画所记述的事情，全都来自当地一个部落里的大巫师。
这个部落里的巫师在他到达那里的时候，依然用书中图画上的祭祀仪式来为部落里的人治病。
只是这个仪式里已经没有众人分尸而食的残酷环节了，他们用牛来代替了尸体。
而且根据书后的注释，这种仪式是自古流传至今的。
在部落里，巫师是家族世代承继的职业，有关于远古流传下来的祭祀仪式都是由巫师家族的祖上传下来的。
书中所画的那个自火中走出的神灵，据这个大巫师说，是这个部落的保护神。
而那场发生在上古时代的战争，大巫师也认为确有其事，据他讲，这是发生在他们的部族与另一支来自东方的部落之间的一场残酷的战争。
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