神巫山是人族将妖族逐出中洲大陆后，南疆为与中原的先天谷抗衡而创立，山中高手如云，从不少先天坐镇。
其威名最盛之处在于，历代大先知都是本领通天的人物，在神巫山上与人斗法，从没有失败的先例，甚至在一次妖族入侵中，还有当代的大先知，以一己之力，同时击毙两位妖族先天历史。
但若论山中最险，还属万年间不断完善的禁制。
山有五域，分别号春参、夏悟、秋修、冬行，纷呈四季之景，第五层则是闻名此界的先知道场。山高万丈，山根占地千里之广，在神山之外，有一层薄薄的屏障，宛如巨碗，将神巫山扣在下面。
山门却不算华丽，几根雕饰着花、鸟、虫、鱼、禽、兽的黄白石柱，一面刻着神巫山三个古字的门牌。
在春参域，千余丈高矮的山柱比比皆是，上面满是参天古树，绿意盎然。在山柱顶上，伫立一面面天然石壁，似刀削斧砍，光滑平静，刻印着花鸟虫鱼，南疆各族图腾。
这些都是神巫山禁制的一部分，照理是绝无外人能够私自闯入的。
但曦族不愧是对光钻研最深的一族，炼制的这件隐身斗篷和纱笠分别唤作和光与同尘，与七锦袍搭配使用，连气息都能收敛的一丝不漏。
黎明雪借着二宝掩护，跟在鱼弦身后，“大摇大摆”的来到了神巫山第一层。
可惜，二宝再妙，也只能送她到这里了。
鱼弦进山后继续攀岩而上，最后到了一座孤峰上。此峰为春参域最里面，也是最高处的山峰，峰顶有一扇宛如明镜的光门，门上悬着一口煞气十足的石剑！
鱼弦未像山下那般叫开山门，而是拿出一个身份牌，往镜门上一扣，若无其事般通过去。
黎明雪顿时傻了眼，知道想跟着鱼弦，找回南大骨灰的目的，是没那么轻易达成了。
这个状况虽在意料之外，却也在情理之中，倘若神巫山这么好闯，那尸佛与南无乡早趁大先知渡灾虚弱，找他决一死战了。
但黎明雪虽然一时绝望，却不是轻言放弃之人。入归元境时，她就敢一人穿越南疆，来中原寻找黎水剑。今以入道之身，对这一山之地，纵有茫然之感，有怎会生退避之心？
但能否真的达成目的，取回南大骨灰，她确实没有半点把握。一入此山，后面的一切都是不可预料的，只能走一步算一步而已。
就像南无乡，莫名的站到大先知对面，此局九死一生，但只要肯放下挂碍，回地师府闭关避险，大先知也无可奈何。
可南无乡并未退缩，她也心如明镜，知道南无乡挂碍什么。
他们如此，黎别道、暮光、暮雪晴、黎明破如此，云崖、影无迹、已经死去的郎石等人如此，那些愿意站到南无乡背后的老家伙也是如此。
在神巫山，春参域也是待客之地，所以山下有人守门，而不需身份牌打开禁制。
往上三层则是神巫山上，权限足够的人，才能去的地方，外人在没有召见的情况下，是不可以上山的。
而有权召见山外人的，只有大先知、持幡、掌印三位先天而已。位于神巫山最顶层的先知道场，在没有大先知召见的情况下，更是连持幡、掌印也上不得。
神巫山虽大，但实际上，连同几个先知在内，山中不过几十个人。在平常，这扇从春参通夏悟的石剑镜门，三五年都不会有人走一趟。今逢乱世，走动的频繁些，否则就算守上一年半载，也不会有半点儿机会。
就在昨日，神巫山得到消息，黎别道打破玄天部东面门户，玄天六族中已有三族倒戈。剩下的三族，也是靠中天部暗中支持，才能挺到现在的。
此举让神巫山紧张起来。
大先知闭关期间，持幡祭祀负责主持神巫山常规事务，虽然有大先知的允诺，但持幡也不想继续放任南无乡做大了。
不管南无乡是虚张声势，还是真的揭竿而起，不管他是蹦的不了几天的秋后蚂蚱，还是注定要改朝换代的草莽英雄，南疆虽然小乱了万年，但从没有这样大乱的时候。
不过，说起来，除了被打了一棒子之外，持幡还真没有怨恨南无乡的地方。
甚至，他看出了南无乡的克制，不然南疆的损失会十倍于如今。
反之，他却无法理解大先知的所作所为。
神巫山历来都是由大先知做主，这是历代大先知数次力挽狂澜，积功所至。趋吉避凶，谋划整个南疆的福祉，大先知功不可没。
这位大先知，早年所做也还中规中矩，可是不知怎么的，自从邀请南无乡上神巫山不成，所行越发极端。
最令他不满的，是划南疆固有的七十二族格局，为十二部的令谕。
果然，此令一出，南疆就动荡起来。
但这条令谕，若长久考虑，虽然短期内会亏损元气，但要能将南疆各族的力量整合的话，或还真的有些好处。他主要反对的，是未必要用如此极端的方法，又把时间选在妖族即将入侵的当口。
然而，大先知主意已定，此事又不是全无好处，他也就没有提出任何诟病。可后面的一些事，越来越让他无法理解。
首先，关于南疆流传的，各族攻伐征讨是受神巫山挑拨一事。
类似的事，历代大先知都有做过，他与这位大先知也做过几次，看着只是挑拨，其实是为了维护南疆七十二族的平衡，背后都有一些道理，是有解释的余地的，可大先知任流言传播，竟似默认一般。
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