就在妘载化身快递小哥，准备给中原新进口一批洪式装备的这个时候，很久之前，帝鸿氏派出去的那帮子“上古探索者”，此时已经连续挖了好几个大坟头了。
就是因为帝鸿氏的一场动员，告诉他们，这些大丘巨坟里面，肯定埋藏着超古代冶铁技术，于是这帮人风餐露宿，从大漠戈壁一直挖到群山巨水之间，这个年代的巨大坟头，古之九丘如今还只有八丘，而能拥有埋葬在山野间，能拥有独家独院坟头这个级别墓葬的，只有大型部落的首领才有这种规格。
怎么说呢，至少这个大型部落的首领，得是个中原重臣，或者是一个片区能自称为“王”的存在，人口马马虎虎超过四五万，基本上得是个邦国，这样才能有本钱去开挖那些巨大的坟。
当然，除去这些王陵级的私人订制坟头，还有公共大宿舍型的坟头，最著名的要属罗布泊地区的小河古人，罗布泊在大禹治水时期，山海经中称它为“幼泽”，又有“蒲昌之海”的称呼，此时水草丰美，一片汪洋，千里波涛如山峦起伏。
这批小河古人生活的年代，大概是如今这个时期再向后面推个八百年，他们的公共墓地在后世完整发掘了出来，一共有一百六十七个坟头。
住不起私人订制，就只能在族内的公共墓地埋葬，好在这个年代土地很多，土葬的风俗还没有变成整个天下共有的文化，譬如西荒的大部分人们，以及岭南的一些部落，有些土地上还保持着火葬之后把亲人骨灰螺旋撒向天空，并且称呼这个人为大孝子的事情。
同时，还存在着最古老的一批悬棺制造者，那就是百濮人中的一些濮人部落，他们称这种埋葬法为天葬......只要脚不沾地就是升天了。
帝鸿氏手下的垃圾佬中，领头的人物，是“孟翼氏”中的一位首领，深得帝鸿器重，曾经在重华驾车回陶唐的时候，试图在中途进行拦车，结果被重华拍了一巴掌.......
孟翼氏，《山海经》中，有“孟翼攻颛顼之池”。
就是说，曾经在一片巨大的湖泊附近，孟翼氏进攻颛顼多带领的高阳氏族，当然结果自然不用说，自然是高阳氏赢了，而这件事情，属于《大荒西经》.....
这领头的孟翼大汉，曾是一位放士，所谓放士就是被放逐的人。
当初四帝造反时，高阳氏找到他们，拉拢他们来对抗姚重华，并且表示一旦四帝成为领导，立刻就撤销他们过去的案底，并且当场书写歌谣传颂，临时工直接转正。
孟翼氏曾经因为站在康回阵营并且为主力，攻击过颛顼帝而战败被流放。
之前听到了四帝的传销护佑，当场拍了大腿，表示这次必须好活，要让颛顼和帝喾的子孙从那个至高的位置上滚下来！
然后四帝就输了，麻溜的滚了。
你阿母的，滚就滚！
孟翼氏的首领擦了擦自己头上的汗水，如今入秋，出来捡垃圾大概有一年多或是两年了，他天天挖坑都有些记不清日子，忘了自己是啥时候出门的。
可这么长时间，他在外面挖坑，也没挖出些什么好东西来。
孟翼氏首领：“传说黄帝有轩辕之剑，乌号之弓；少昊有推亡之弓；颛顼有腾影之剑与浮金之钟；帝喾有沉明之羽.......”
手下甲：“首领，别再说了，我们挖了一年半，啥神器都没见到，只有一堆狗都不啃的死人骨头。”
龙套乙：“说的极是，这些首领一看就是非常穷的那种，死了都只带一些陶器，偶尔会有些玉石，成色也不怎么样。”
路人丙：“我们这一次好不容易照着帝鸿大巫的手稿，找到了昆吾之丘，然而......”
昆吾之丘，是帝鸿唯一知道坐标的神丘，虽然叫做昆吾之丘但是和昆吾氏似乎并没有什么关系，昆吾氏的名讳或许参考了昆吾丘......
《拾遗记》记载，昆吾之山，其下多赤金，色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤，陈兵於此地，掘开土地百丈，没有见到泉水，但看到无数的火光，如同星辰般燃烧绚烂，地中多是丹石，冶炼这些石头可以作为铜器，这些铜器颜色是青的，而且异常锋利，这座山上的泉色是赤色的，山中的草木皆强劲锋利，土亦坚刚锐精。
是的，帝鸿手底下这帮子垃圾佬确实是找到了传说中黄帝陈兵的大冶兵场，虽然没有找到黄帝挖掘的百丈大深坑，但是他们已经迫不及待，要从昆吾之山中挖坟头了......
昆吾就是火的意思，传说，太古年代，在最早那些三皇之后，第一位自称祝融的人王就埋在这里，当然，这只是当地的传说。
这帮垃圾佬他们十分用心的考证了一些问题......他们找到了某个部落做买卖的大爷，然后大爷给他们吹了一个小时的牛皮，紧跟着迫使他们购买了一些当地的火神土特产。
“无耻的西荒人！”
想到这件事情，孟翼氏首领的眼睛就红了，那老大爷摊位上卖的东西，根本不是什么昆吾丘所产的那种炼化成铜的丹石，而是他自己用朱砂制作的假冒伪劣产品！
他们当时回去找那个老大爷，人家早就跑了，而且无影无踪，于是孟翼氏心道怕是遇到高人了，一般老头腿脚没有这么利索。
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