七月二十四日，搬山魁首任八在地下挖洞的时候突然昏厥倒地。
上边的还以为任八在偷懒，还在喊任八起来。
当时是，要不是李孟羲反应快赶紧让把任八拉上来，再晚一会儿，人都要死了。
任八被救上来后，整个人都没反应了，跟死了一样身体软塌塌的。
在场没一个会医术的，不免让人着急。
李孟羲指挥人着众人又是掐人中又是按压心脏，折腾了一会儿，任八幽幽醒转。
醒来的任八看起来没什么大碍，他一脸茫然，挠挠头爬起来了。
众人围着任八问他感觉如何，任八张口想说话，却咳嗽连连。
缓了好一会，任八不咳了，他说，挖着挖着，不知咋了，可呛人，呛得头晕乎。
听任八这么讲，李孟羲一下反应过来了，挖墓的时候，会遇到毒气，为预防毒气，古代盗墓贼会带上鸡来作为预警手段。
带任何动物都可探测毒气，但为何不带大象？这毫无疑问，大象携带不便。
那为何又不带猴子，猴子体积小，带着不是很方便？
不带猴子是因为，猴子反应不够灵敏。
猴子跟人生理特征类似，且比较皮实，人带着猴子下墓，等看见猴被毒死的时候，这时候，人也差不多了，想跑也来不及了。
从反应灵敏这一点来考量，体积越小生命力越弱的动物，越适合作为探墓的动物。
小型动物，小型又易得的动物，唯有鸡合适。
盗墓贼带着鸡下到墓室，只要墓室里有毒，按鸡那个小脑袋瓜子，它只要吸上两口就得晕乎，中毒特征立刻就显现出来了，反应极其灵敏。
还有，鸡有生物钟，天亮之前，必叫。盗墓者凭鸡叫可以判断时间，然后在天亮之前作为隐藏工作。
当李孟羲领悟到盗墓得带鸡的这一点知识的时候，他突然又想到了【禽兽兵法】。
禽兽兵法，乃知用禽兽之力，于禽兽兵法用，于【鸡】之用，鸡第一用，鸡作为报时的生物钟表，第二用，鸡有打鸣的天然习性，行军之时带上几只鸡，可以激励士气。当军粮耗尽山穷水尽之时，士卒们每天都能听到一阵鸡叫，他们就知道，军队里还有鸡，还有肉，沙漠里，一只装满沙子的水袋，能激励人靠着意志走出沙漠，几只喔喔叫的公鸡，也能维系起一支绝境军队最后的士气。
在【禽兽兵法】中，鸡第三用，是杀鸡祭旗。古人多迷信，仪式感很重要。庄重的仪式感更能激励士气。
鸡四用，李孟羲在禽兽兵法中写的是，若世间真有妖术，军中常备几只公鸡，关键时刻，可以破解妖人邪术。
禽兽兵法中，鸡四用如此。
现在，从盗墓这里，意外发现了鸡的第五用，鸡第五用是，识别毒气。
行军打仗，少不了有时会钻山过谷到达人迹罕至之地，会一不小心就到了瘴气丛生之处。
在瘴气之中，一开始人还感觉不到什么，但等到发觉不对时，身体已经没力气了，爬都爬不出来了。所以，鸡这玩意儿行军打仗时少不了，鸡对毒气的反应非常敏感。
人处瘴气中，按人这个体格，一百息时间才感觉到不对，而鸡处瘴气之中，鸡的小体格不耐毒素，十息时间就瘫了。用鸡示警，可以争取大量逃脱时间。
墓道似乎是挖到墓室去了，下边的毒气蔓延上来了，不能再下去挖了。
行动再一次终止。
翌日，李孟羲带着足了装备前来，他带了几只大公鸡，还带了仓促做好的防毒面罩和气罐。
盗洞已挖的非常深了，往下看黑咕隆咚的。
把鸡装在笼子里小心系下去，等上一段时间，再把笼子拉上来，鸡僵了。
众人窃窃私语，以为下边有索性的妖异。
“不是妖异，是瘴气。”李孟羲好心解释。
结果不是解释还好，一解释，别人更害怕了。
李孟羲拿出宝贝，宝贝是一个不大不小的陶罐，罐子上有木塞，木塞插着根长纸管，纸管连着一个面罩，面罩一圈糊有一层胶，李孟羲跟众人解释，只要把这个面罩往口鼻上一粘，就不怕瘴气了。
众人对瘴气的恐惧甚深，谁都不肯再下去。
李孟羲无奈了，“那我下！让开！”
说话间，他就要带上装备亲自下洞。
哪能让李孟羲亲自下去，万一他出了事儿，回去都没办法交代。
危险的事总该有人去做，最后还得任八下去。
等任八把呼吸面罩粘在口鼻一圈牢牢粘紧，李孟羲仔细检查任八的佩戴情况，这一看，李孟羲顿时皱眉。
任八这家伙有胡子的，一脸胡子，呼吸面罩粘不贴合。
搬山卸岭两营又一条规矩有了，但凡盗墓队的人，都不准留胡子。
嘱咐任八，一罐气吸不了多久，感觉憋闷了就立刻上来。
任八慎重的点了点头，然后带着忐忑，带着一去不复返的悲壮，义无反顾的顺着绳子吊下去了。
盗洞深处，肯定已满是毒气，鸡放下去直接毒死了。有毒气外泄，说明大可能墓室已经不远。
再说任八，任八都要吓死了，他每挖下去的一锄头，心脏都在嘭嘭乱跳，下边似乎有气在往上跑，熏的任八眼睛刺辣的不舒服。
一罐气撑不了多久，很快，任八憋的不行了，他赶紧拽绳子。
上边的人看见绳子动，立刻把绳子往上拽。
险死还生逃了上来，任八瘫坐在地上，一把揭下脸上的面罩，呼哧呼哧的喘着粗气。
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