燕奴的确知道黄裳这个人。
只是，她对此人的了解，大都是通过周侗只言片语而来，具体的情况也不太清楚。
“玉家和黄裳似乎是三代交情，阿翁在世时，便和黄裳认识。
阿舅出生之后，据说黄裳当时刚中了进士第一，曾有意要阿舅长大后随他读书……可后来，阿翁过世，阿舅却迷恋上了相扑，离开东京四处走访高手，令黄裳极为不满。再加上官家登基，百废待兴，黄裳外放出京，与阿舅的联系便少了。
小乙哥出生时，黄裳回京述职。
当时阿舅便找到他，恳请他为小乙哥赐名，黄裳便给小乙哥取了玉尹这个名字……
听阿爹说，黄裳当时对阿舅还是颇有责怪。
只是木已成舟，也无法改变，便让阿舅去五龙寺选了内等子。
阿舅过世后，黄裳似乎很自责，曾对我阿爹说：是他害了阿舅……若不是他当时一定要阿舅去五龙寺当内等子，也就不会有后来献台争锋的变故。之后，他便辞了官，离开东京，下落不明。”
燕奴滔滔不绝的讲述着，让玉尹感到万分吃惊。
他实在是想不明白，自家怎会和黄裳有如此亲近的关系？
不过，从燕奴口中他也知道，这个黄裳差不多长他两辈，所以应该也不会对他不利。
“小乙哥若是能拜入演山先生门下，倒也是一桩好事。
阿爹在世的时候，便说演山先生的学问好，而且涉猎博杂，无一不精，是当世真正名士。”
玉尹听罢，总算是放下了心。
如此说起来，自己倒真个算是遇到了贵人？
只是有这么一个长辈盯着，他想要在观桥书院混日子的想法，恐怕也不好实现吧……
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就这样，玉尹开始了他重生之后的求学生涯。
第二天玉尹前往书院，向黄裳行晚辈之礼，也算是正式入了黄裳门下。三代交情，黄裳和玉家可谓缘分不浅。他当初来东京求学时，正逢王安石变法。党争兴起，新旧两党之间，可谓是冲突不断。面对当时极为复杂的环境，黄裳也颇为困难。
而当时，他便借宿在这观音巷，玉尹家中。
和玉家的渊源，也就是从那时候开始。
玉飞出生的时候，黄裳以进士第一入仕，意气风发。
于是便和玉尹的祖父约定，等玉飞长大了，让玉飞拜黄裳为师，将来考取功名，光宗耀祖。
谁想到，玉飞却不是个好读书的人。
他一心痴迷相扑，为了学习扑法，甚至蒙骗了黄裳，四处游历。
后来被黄裳知道了真相，一怒之下便和玉飞断绝了关系，从此便不再来往，如同陌路。
绍圣元年，黄裳出知杭州。
也就是在这一年，苏东坡被贬惠州……
黄裳此一离去，便是整整八年。崇宁元年，因宋徽宗命童贯在苏州、杭州开设造作局，时黄裳为苏州知府，听闻此讯之后，便立刻上书徽宗皇帝，言造作局劳民伤财，绝非善举。官家你而今登基不久，正逢内忧外患，怎可以玩物以丧志？
徽宗因此，对黄裳心生不满。
但那时候的黄裳，已经是天下闻名的名士，宋徽宗初登基不久，也不敢太过放肆。
于是在数月之后，徽宗皇帝诏黄裳回京述职。
时玉尹出生，玉飞听闻黄裳回京，思及幼年时黄裳对他的教诲，也是非常后悔，便登门请罪。黄裳回京不久，便被罢黜苏州知府，任太常寺卿。这便是一个明升暗降的手段。黄裳在苏州主政一方，可是回了东京之后，手中却无半点实权。
最可恨的是，徽宗皇帝前脚把黄裳调走，后脚便命童贯开设苏杭造作局。
黄裳当时，是心灰意冷。
玉飞登门请罪，黄裳便回想起当初，和玉飞父亲交往的情义，也就原谅了玉飞……
随后，黄裳给玉尹起了名字，又让玉飞入五龙寺，让他莫再混迹坊巷。
哪知道……
黄裳说着，眼圈便红了。
“大郎走后，我实懊悔。
加之官家最终还是决意要联金灭辽，也使我心灰意冷。
此后我辞了官职，便离开东京，四处游历。今年初时，我重回东京，本想去找你，可是却听人说，你这些年来整日游手好闲，与人争强斗狠……心中不免失望，便没去找你。直到后来听人说，你招惹了祸事，我才不得已，找了燕瑛帮忙。”
“燕府尹，是受了叔祖所托？”
黄裳眼睛一瞪，“不然你以为谁会睬你这混小子！
和人打架便打了，居然还与人作扑……后来我听人说，你这小子倒也振作，而且还凭借一曲嵇琴，得了偌大名声，更老老实实的营生勾当，也算是浪子回头。
若不是这般，我必不管你死活，任由你自生自灭去了。
不过，你这小子那嵇琴，又是与谁学得？我怎听人说，你的琴技似是蜀山琴派所传？据我所知，蜀山琴派自唐以后，便渐趋没落，更没有听得有什么大家出现。”
便知道，黄裳肯定会询问此事。
好在玉尹早有准备，便把他之前编好的一套说辞拿出来。
什么小时候玩耍，偶尔遇到了一个老道士，便与他一顿饱食。那老道士后来传了他琴艺，便飘然离去，甚至连名字都没有留下……反正这说辞已说了不下十数遍，玉尹也说得非常顺口。这年头，开封城里的和尚道士不少，谁又能分出真假？
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