大军出了洛阳，约两日就到了梁县。
梁县后世就是汝州市。
此地驻守的人为将军武安国，早已经奉命等候。
颍川的治所在阳翟，也就是后世的禹州市。
但禹州人应该知道，它的位置是在许昌市的西北，汝州市的东面。
无论是从地理位置还是军事战略来讲，阳翟都不适合驻军，因为它处于颍川腹地，离洛阳太近。
当初赵云雨夜夺阳翟的时候，就是从新郑方向南下突袭，根本没有惊动颍川其它县城。
所以如果是从南面进攻洛阳，阳翟还能当作桥头堡，但由北往南攻，阳翟的位置就只能是在后方大本营，而非前线。
赵云的大军分别驻守在颍阳、定陵、许县，也就是许昌一带，分别看住了兖州陈留郡，豫州陈国以及汝南郡，后方基本都是各县留守部队驻扎。
陈暮要调用的就是这些人，如果把这些人全部调走的话，那颍川腹地就会变得空虚。曹操孙坚完全可以绕开前线，突袭颍川腹地。
但那只是假想状态，先不说尹阙关、大谷关、轘辕关各有数千军队把守，单说冀州青州徐州等地还有大量朝廷军队。
一旦曹操孙坚敢动，赵云三万人以及南边三关只需要牵制孙曹主力，朝廷兵马很快就能踏平整个河南。
所以陈暮并不担心后方会出什么问题，反而他更希望这个时候曹操孙坚忽然发动袭击。
由于孙坚已经向朝廷上表称臣，所以对待孙坚上朝廷更加和善。而曹操虽未上表，但也派了使者过来表达了当年自己与刘备共讨董卓的情谊。
因此现在朝廷还真没有什么借口直接对河南出兵。
反观刘表那边理由就多了，这厮在荆州祭祀天地，仿效皇帝乘坐銮舆，拟仪社稷，发布诏书，就差向天下宣示自己要登基称帝。
这些事情都是记载在《后汉书》和《三国志》里的东西，其中孔融还曾经弹劾过刘表，有一篇疏文就曾经把刘表做过的这些事情全都记录了下来，都是历史发生过的事情。
而现在朝廷之所以知道，是因为刘表有个别驾叫韩嵩，他见刘表经常干些皇帝才能干的事，就规劝刘表，希望刘表不要再做这些事情，结果刘表根本不听。
此次刘表遣使来洛阳，使者就是这位韩嵩。他为人正直，在观察了朝廷上下情况，又与刘备亲自见面交谈之后，认为刘备乃是天心人意之主。
而刘备与韩嵩交谈之后，也认为韩嵩为人品德高尚，刚正不阿，于是就希望征辟他为内阁三等谏议侍郎，留在洛阳担任朝臣。
韩嵩因为家人都在荆州，害怕刘表对自己家人不利，因而婉拒了刘备的征辟，并表示回到荆州便会辞职归隐。
刘备深感韩嵩是个人才，便迁他为零陵太守。
而在得到了刘备迁他为零陵太守的诏书之后，韩嵩犹豫再三，最终在离开之前，将刘表的所作所为，一五一十都上报给了朝廷。
刘备这才得知，刘表在荆州居然干了这么多僭越之事，也为朝廷攻打荆州提供了理由。
这就是汉末的二元君主制造成的结果。
韩嵩是被刘表征辟，所以哪怕他为人刚正，因为效忠的对象是刘表，所以一开始也不能和刘备说这些事情，否则就是出卖上官，被人唾弃。
但刘备以天子的名义再次征辟他为零陵太守，那么韩嵩跟刘表之间，就没有了上下级关系，双方只能算是门生故吏，天子就变成了韩嵩效忠的对象，他就可以把刘表做的坏事上报了。
只不过即便是已经变成门生故吏，韩嵩这样做在当时也是非常不道德的事情。因此他也表示，这个零陵太守不会赴任，等他回荆州向刘表回命之后，就会立即辞官归隐。
不得不说，汉末就是这样一个充满魅力的时代。
这个时代也许会有董卓曹操之流，或狡诈、或阴险、或残暴、或凶恶，杀人如麻，为了自己的一己私欲而视人命如草芥。
但更多的人，却拥有着一副独立于这个时代的风骨。他们刚强不屈，坚韧不拔，心中充满了仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信，比之所谓的魏晋之风强百倍，千倍，万倍。
这里有审配、沮授慷慨就义，面北而死的忠诚；有庞淯、臧洪义无反顾，生死与共的仁义；有伍孚、吉平视死如归，杀身成仁的勇气；还有诸葛亮、姜维鞠躬尽瘁，不负重托的信念，更有刘关张不求同年同月同日生，但求同年同月同日的理想诺言！
即便是残暴如曹操，在某种程度上，又何尝不是一位英雄？
他以他超群的能力终结了这乱世，发展了农业和经济，让原本可能会死更多人的崩坏江山逐渐恢复繁荣，杀生为护生，亦是一种别样的汉末风骨。
而在这世上，还有大量如韩嵩这样的人，他们轻视高官厚禄，只相信自己心中的忠义。哪怕是已经被朝廷征辟，可仅仅因为将上司做过的坏事上报，就要因为羞愧而辞官归隐。
相比之下，陈暮穿越到这个世界，见多了韩嵩这种骄傲风骨之人，反倒因为自己那灵活的道德底线而经常感觉到惭愧。
虽然这种惭愧往往只是内心中偶尔闪过的悸动；虽然他表面上还维持着孝悌、仁义的名望；虽然天下绝大多数人，都被他制造的假象所蒙蔽，纷纷称赞他对父母的孝顺，对兄弟的义气，对先帝的忠诚，对董卓的勇敢。
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