宝鼎心情烦闷，冷声问道，“如此说来，我不该撕开这道口子？”
甘罗苦笑，忧心忡忡，目光中更带着一丝迷惘。
“我一直在思考这个问题。”甘罗说道，“统一后实施高度的中央集权，那么咸阳宫和豪门贵族之间必定有一场厮杀，这场厮杀如果豪门贵族失败了，大量的功臣被弃置，对大秦是个严重的打击，而其中的矛盾虽然被强行压制下去，但因为没有化解之策，它还一直存在着，等待着爆发的时机，一旦爆发则山崩地裂，大秦有倾覆之祸。”
“咸阳宫之所以在你的胁迫下推动国策的变革，撕开了分封的口子，其原因估计就在这里。咸阳宫肯定也看到了危机，所以接受了你的过渡策略，但过渡策略事实上还是没有解决根本性矛盾，矛盾还在，只不过以过渡策略延缓了矛盾爆发的时间而已。”
宝鼎暗自叹息，他也知道自己的策略没有解决根本性矛盾，所以矛盾还是要爆发。现在他只能期望矛盾爆发的时间无限期推迟，最起码等到南北战争结束后，等到大秦在北疆战场上击败匈奴人之后再爆发。当然了，也有和平解决的可能，但前提是，中土要稳定，君王要绝对强悍，中央要有绝对强大的实力，否则肯定要以战争来解决矛盾。
难道这个时代的根本性矛盾就没有一个妥善的解决办法？
这个时代的根本性矛盾传承了近千年，从周武王分封诸侯开始，到春秋，到战国，权力和财富的再分配始终围绕着“分封”进行惨烈搏杀，而搏杀的群体也始终集中在诸侯和士卿之中，也就是掌控着中土权力和财富的豪门贵族中。
观念的根深蒂固造成了矛盾的不可调和，观念落后于时代，而时代在发展，最终就是以血腥的屠杀来摧毁旧观念，也就是摧毁旧的贵族群体。
秦王政统一中土，屠杀了一批旧贵族；项羽一把火烧掉咸阳，又屠杀了一批旧贵族；五年的后战国时代，残余的旧贵族们互相屠杀；直到刘邦击杀项羽，再度统一中土，旧贵族们总算被杀得干干净净。
即便如此，刘邦和他的追随者们还是屈服于残余旧观念，在实施中央集权制的同时，封王封国，而郡国制一度岌岌可危，最严重的时候，中央实际控制的土地甚至还不如一个封国之王，地方势力已经凌驾于中央之上。七国之乱是个转折点。到汉武帝时期，削藩撤藩总算完成，中土才真正进入高度中央集权制时代。
历史发展规律的背后就是血腥的屠杀，时代的发展总是伴随着一场场的杀戮，摧毁旧观念就必然要摧毁持有旧观念的群体，事实就是这样残酷。
甘罗和大多数才智出众的官僚一样，都在观察和思考这个日新月异的新时代，但思考的结果令人沮丧，如果要大一统，要和平，那就必须建立新观念，新秩序，新国策，就必须摧毁顽固而强大的反对者。
现在大秦朝野内外都在议论“分封”，其主流思想就是“分封”，贵族们尤其是豪门贵族，着眼于个人利益，至于和平还是分裂，他们不作考虑。中土分裂几百年了，争霸兼并几百年了，分裂是正常不过的事，没有分裂哪来的战争？没有战争哪来的功名利禄？如果和平了，他们反而不知道如何生存，如何治国，如何去建功立业、博取功名了。
向往和平的只有芸芸苍生，只有草芥蚁蝼，和平了，他们的生命才有保障，他们的日子才能一天比一天好，而对于贵族们来说，分裂的中土，战争的中土，才能保证他们持续享有权力和财富。
观念上的激烈冲突愈演愈烈，中央集权和分封诸侯成为两种势力殊死搏杀的武器，这时候武烈侯竟然妄想以武力强行压制观念上的激烈冲突，以自己手中的剑去压制另外两把锋利的武器，这过于理想化了，说得难听一点就是幼稚。
甘罗不好直说，但话中的意思很明确，你不要对豪门贵族存有幻想，更不要以为有第三条路可走，你要么坚持中央集权，绝对支持咸阳宫，要么坚持分封诸侯，与豪门贵族联手抗衡咸阳宫，否则，第一个死在冲突中的就是你。
甘罗的话就像一柄利剑刺在宝鼎的心上，让他痛彻入骨。
宝鼎呆呆地望着夜空，久久不语。
“大王亲自赶赴离石与你会面，其意图很明确，就是要把你拉进咸阳宫。”甘罗说道，“你和大王的目标一致，只不过所走的路各有不同，但你所走的路激化了当前的矛盾，豪门贵族因为你而大张旗鼓地谋划分封，假如你果断地走进咸阳宫，与大王一起联手打击豪门贵族，那么这个矛盾就会被压制，豪门贵族也只有忍耐，如此一来，矛盾爆发的时间才会无限期的推迟，甚至有和平解决的可能。”
“现在你的做法只会让双方的矛盾更激烈，让矛盾爆发的时间来得更快，最终你不得不拔剑而出，与咸阳宫联手镇制甚至屠戮豪门贵族。”
甘罗说到这里蓦然想到什么，背心处霎时冰凉，本想倾吐而出的话顿时吞了回去。
难道这就是武烈侯的谋划？他故意挑起双方的矛盾，然后屠杀豪门贵族，而这种屠杀伤害的不仅仅是大秦，大王和咸阳宫也会遭受灭顶之灾。这就像当年的武安君白起之祸，范睢以“固干削枝”之策，先帮助昭襄王驱逐熊氏外戚，接着诛杀武安君，结果是两败俱伤，昭襄王最终因为失去左膀右臂再无建树。这场政治风暴中就没有一个胜利者。
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