他手中有一套相较于男子身上衣服更为繁复厚重的衣服，上面有日月星辰的图案，极为威严，玉冕之上有十二旒，玉灵对这有印象，好像无数的人都希望得到这些东西。
哪怕它最初的主人也是见到穿着这一身衣着的周穆王，才讶异之下与其相识，这一身衣服就代表着地位和威严。
穿着墨色衣着的男子却毫不在意，只是道：“吾以剑立国，自战国而称帝，若是这东西就是万民所向，周何以亡？”
老臣无言，只得跪地叩首道：
“冕旒为轩辕皇帝所创，三皇五帝，代代如此，这是定规。”
男子扶剑回望：“黄帝所创冕旒，又如何？”
老臣愕然惊慌。
男子语气自然道：“一则，吾大秦以战国而一统天下，周已废去，周礼当灭，为何这所谓章服冕旒尚在？三皇五帝又能如何，朕之功绩，远超于他，二来……”
男子顺手将那极为奢华，自三皇五帝代代传下的帝王冕旒放在跪地臣子头顶。
臣子大惊失色，面色煞白，冕旒玉珠一阵晃动。
那看上去仍旧年轻的男子只大笑道：
“卿若戴戴便知道，前后十二旒压在头上，太沉了些。”
“朕不喜欢。”
男子持剑迈步而出，他只是戴冠，身穿墨色的袀玄，但是双目平视前方的时候，一位位穿着黑甲的军士半跪于地，皆面色狂热，玉灵第一次知道，原来真正的帝王根本不需要那所谓的十二章服，不需要十二旒珠的冕……
衣着因为帝王而尊贵浩大。
而非帝王因这衣着而伟大。
他在淮水之岸拜下祭祀，祭祀四渎之神。
男子扶剑端着酒，看着滔滔涌动的江流，道：
“朕愿天下四海，祥和无波，淮水上下，再无灾祸。”
“此祭，淮水之神应知。”
祭祀之后，将手中玉石和酒抛入淮水。
这样的祭祀让微弱的玉灵茫然，它来到神州从不曾见到过这样的祭祀，旋即男子度过淮水，一直抵达了湘水之地，本来是要顺着这里，回返都城，但是在度过湘水的时候，湘水之上突然升起巨大波涛。
哪怕是百战将军都压不下这波涛，生生阻拦男子的脚步。
男子招来那苍老臣子，询问道：“湘君神是谁？”
苍老的臣子恭恭敬敬回答道：“听说是尧帝的女儿，舜帝的妻子，被葬在这里，成为了湘水之神，接受祭祀。”老迈的博士官员迟疑了下，还是叩首道：
“陛下，您曾自称功高三皇五帝，恐怕惹来此事，引来湘水神不喜，若要除此难，可下罪己诏，也可自谦以示天下，平各国遗民之心，亦可平复此祸。”
男子问道：“朕自灭六国来，书同文，车同轨，可知出巡为何祭诸神？”
博士斗胆道：“是如同周天子登基祭祀诸神？恭敬地献上人间的五牲和各种祭品，以雅乐取悦于诸神，以恳求天神眷顾神州，免除灾祸，风调雨顺。”
男子笑言道：“错了。”
苍老的臣子讶然，他夙夜难寐，不知道王的意思，而第二天他终于知道了。
第二日，君王持剑指向前方，风雨之下，名为泰阿的长剑纹丝不动，在暴雨狂风之中显露森寒，双目宁静，就像是他望向六国和天下时候的眼神，这一日，王令三千刑徒上伐湘山。
伐山，留了一步余地，不曾破庙。
于是江水平复，不起波澜，他平静回到都城，对苍老的博士官道：
“天下的文字太多，所以各国无法交流，所以要书同文，各国车轨不同，影响驿传，所以要车同轨，各国皆有祭祀的神灵，现在神州一统，各国子民若仍按照以往祭祀，必有大祸。”
“他们皆是我大秦子民，当有相同祭祀。”
苍老官员突然明白了什么，面色煞白，颤抖着跪倒在地。
君王手掌搭在他的肩膀按了下，神色平静地转过身离开，道：
“顺秦者为正祀，逆秦者为淫祀，既是淫祀，自然就当破除，朕知道你们口中那句话的意思，但是对于这遍布于神州各地的所谓神灵地只，朕却也只有这一句话了。”
“顺我者昌。”
“逆我者亡。”
苍老官员叩首于地，许久不曾抬起头，第二日时候辞去了官职。
玉龙真灵彻底为之折服，心潮澎湃。
‘既生得龙形，自当如此人器量，当如是哉！”
虽然很久不曾再被那男子佩戴于身，它却不曾忘记那身影，哪怕是自己真灵显化，也下意识具现出了一如当年那男子装扮的袀玄，却因为愧疚而又下意识换成了更为繁盛的帝王装束。
短短十四年后，咸阳被破。
斩杀白帝子的刘沛公，力能扛鼎纵横天下的霸王。
纵横捭阖，天下无双的兵仙。
虽在民间却有草莽龙蛇之气的陈胜吴广。
大秦最后的名将章邯。
在祖龙归天之后，一个个潜伏于神州的豪杰就像是之前不存在一样，一个个地出现，让人不敢相信，在过去数十年中，这些曾经搅动天下的豪杰英才为何会默默无闻。
而此玉被席卷而走，最终坠入了水流，落入了另外一个男子手中。
淮水的水君，应龙庚辰，之后它一直在这位新的主人身边修行，直到有一日，那位始终控制着淮水，使其不至于暴动的应龙神色却发生了变化，来自于遥远地域的法术传讯给他。
“昆仑有恙。”
PS:秦以战国即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄。汉承秦故。
秦始皇一统天下之后，就没有再戴过冕旒。
乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。——《史记》
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