这么搞，一会儿他怎么抢妖头？
算了。
保护就保护吧。
这样也好，他可以全神贯注，在最后关头打出决胜一击~！
论道行，他是不及王善恶几人。
但论及抢妖头，他江某人……不弱于人！
……
一路行来，不见人踪，甚至不见兽影。
但江舟却能感受到，暗中藏着不少人。
说是五步一哨，十步一岗绝不为过。
此地已经被程老魔布下天罗地网，只是对他们一行人视如未见。
走在前方的王善恶忽然顿住脚步：“都小心些，我等已入那先天八卦残阵。”
葛稚川四处张望，口中啧啧称奇：“我早听闻此处大阵玄妙，却未有机会来此观摩。”
“如今一见，果真不同凡响。”
“依山势而布，引地脉水脉为络，日月星辰为枢，草木生气、天地风气流转其中，浑然一体，宛如生灵。”
江舟原先也是四处探头，却没看出半点玄虚来。
山还是山，树还是树。
不过听闻葛稚川这么一说，他便运起七十二地煞术中的识地术，眼中所见，果然便有了不同。
山川水流，草木竹石，真如活过来了一般。
他甚至能隐隐听到这“活物”的“呼吸”声。
长短不一，间隔时有变化，却遵循着某种韵律。
此时张鹤鸣步行林中，环绕某种方位，脚下踏着某种玄妙步伐，似丈量大地。
数十步后，方停下脚步，回头叹道：“果是太古先天八卦奇阵，纵然破碎，只这一隅阵角，变包藏宇宙玄机，难以尽窥。”
“我只能找出大概的八卦方位，至于其中爻象，却是难以寻得。”
说话间，他双手结印，天地间忽有点点清辉如星，朝四面八方，数位方位汇聚而来。
片刻之间，便聚成一个覆盖方圆数里之地八卦之形，如同一个巨大的八卦盘罩了下来。
江舟便见脚下大地浮现一道道光线，纵横相交。
仔细一看，正是方才那个八卦盘。
只是这八卦上并无爻象，只是一道道直线相连。
江舟其实并非完全不通八卦易道。
他悟自窍穴古神中尹道子的“两两易道”，其实便是八卦之易。
他对这八卦易道的造诣，在某种程度上，或许还在张、葛二人之上。
所谓爻者，言乎变。
天地万物变动、生生不息之规律。
爻便是用来表示天地万物规律的卦象基本符号。
伏羲作八卦，正是“—”、“--”两种符号为爻。
这两种爻符，也是他所悟得的“两两易道”的根本。
前者为阳，后才为阴，阴阳交织，便能演天地万象。
古之贤人有结绳占卜之术，并非虚妄。
以绳作结，那绳结便是爻。
而此时张鹤鸣所显化的这只有直线的八卦，便像那绳结之外的绳子。
虽有其形，却不得其要。
“诸位道友，我等到那崖上一观。”
此时葛稚川忽然说道。
当先领着众人走上不远处一片石崖之上。
也开始作法，然后自袖中取出了一把玉箸，望空抛出。
玉箸纷飞，如有灵性，变化成一道道长短各异的光影，循着张鹤鸣所布下的八卦盘飞落。
正好补上了那无爻之卦，变成了完整的八卦之形。
几人先是露出喜色，却听葛稚川摇头道：“徒具其形，难寻其真。”
“我虽补上其中爻象，却是真假相杂，九假一真，九真一假，”
“这大阵之中凶险无比，若是踏错一步，恐怕都不堪设想，我等还是太过低估这太古奇阵了。”
“难怪以卢国公之能，也数次折戟而返。”
王善恶道：“九假得一真，亦足矣，若真是气运不济，也只能强行以力破之了。”
几人点点头，葛稚川寻了一下方位，朝前方几处指道：“天地人三才之中，涉人事者，乃分八门。”
“开休生为三吉门，死惊伤为三凶门，杜景为中平二门。”
“乾为天为父，故此阵中之眼，必在开门，若能寻得此门，此阵便能尽为我等所掌，但此物也必定最凶险”
“好在我等此来，并非为掌此阵，只寻出那狛狛便是，”
“八门各应五行，开门属金，居乾卦，休门属水，居坎宫，生门属土，居艮宫，”
“我寻出这三处，可能为三吉门所在，”
“而其中生门属土，土生万物，阳气回转，有生机内蕴，那狛狛受了重创，必定要到此物休养，若能寻到生门，十有八九便可将其寻出。”
“只是此处有阵图逆乱乾坤，阴阳倒转，难辨方位，若是错了，那这三处，反为三凶之门，生门亦为死门，若入其中，九死一生。”
他所指处，一处为一座大山。
这大山也是奇。
一半青青葱葱，生机勃勃。
另一半却都是一片金黄，树叶片片飘落，入眼尽是萧瑟，宛若金秋之景。
一处是一片花海，千紫万红，争奇斗艳。
还有一处，却是一个深谷，谷中竟是一片霜白，草木竹石，尽遭冰霜所覆，风急雪骤。
不过数十里之地，内中竟尽见四季之景。
但无论哪一处，就算是江舟也能感受到其中蕴藏着某种浩大的力量。
若是不发则已，一但发作，怕是他们几人之能，也不大可能尽可全身而退。
至于那股力量会不会发作，自然就决定于葛稚川所说的三吉门、三凶门。
啸风使与嘘雪面上已经露出惊悸之色，踟蹰之意闪动。
这里除了江舟，便是他二人道行最低。
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