以上又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。所谓慈无量心，即友爱之心，能与众生安乐之心。
悲无量心，即同情他人的痛苦，救拔众生脱离苦境。喜无量心，即见人离苦得乐生庆悦欢喜之心。舍无量心，即如上三心亦不执着，又舍弃一切冤亲之差别相，而平等对待之。
此四心普缘无量众生，引无量之福故名无量心。又平等利一切众生，故名等心。此四心依四禅定而修之，则得生色界之梵天，故云四梵行。
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“不可，这‘无量’两个字，岂是你能用的。”
原来是文殊菩萨开口，其余人都没有说话，他就急不可耐的跳出来，若是让降龍得势了，那么倒霉的还是自己。
其余人也是怒目而视，毕竟‘无量’两个字意义重大，如果册封给李修缘的话，他们肯定不服气的，若李修缘真的成为无量佛祖，在佛门的地位上绝不逊色于如来佛祖。
还要凌驾于其他佛祖之上，这是绝对不可能的，哪怕李修缘有着莫大的潜力，但这会儿为成长至准圣，那些人可不会认为，他有资格和自己平等论坐。
“不错，降龍你也是佛教门徒，岂会不明白‘无量’两个字的含义。”
说罢，如来佛祖冷冷的扫了过来，哪怕对方有着圣人的特殊照顾，但若让他的头顶上，多出个无量佛祖来，也是不同意的。
李修缘淡淡的回道：“这‘无量’两个字贫僧明白，但活佛二字佛祖就不懂吗？”
说着，他反问了如来佛祖一句，所谓的活佛，只是个杂牌的称号，论地位比起四大菩萨都不如。
李修缘自问不逊色于四大菩萨中的任何人，自然不希望自己只是个杂牌佛了。众人听着这句话后，他们的心中都清楚，那是降龍在表达不满了。
但这会儿大伙都没有开口，因为那是如来佛祖和弟子降龍的对弈。
如来佛祖听着这句话后，心中有点恼怒，在灵山上他向来是说一不二的主，先有孔雀大明轮王不服管教，擅自在灵山中出手，后有降龍质问自己，他的目光变得有点冷了。
看来自己有必要杀鸡骇猴，让那些人的心中清楚，到底谁才是佛门中的老大。当然了，除掉两个圣人外。
“也罢，你我各退一步。”
如来佛祖淡淡的应道，接着他又道：“本座封你为我教的大日天龍菩萨。”
说着，他将自己的要求道出来，于此同时，几位菩萨目光不善的看向李修缘。
菩萨：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。
意译作:：众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意。
萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。
李修缘闻言心下一惊，他的心中清楚，这个大日天龍菩萨，乃是个烫手的山芋，不过的确不错，至少比起那个活佛而言，要很上好多。
而这个时候其余菩萨，不善的目光看向自己，李修缘不仅没有畏惧，反而略带得意的扫了眼，应道：“如此甚好！”
说罢，他接下了这个称号，大日天龍菩萨，这是绝不逊色任何人，单凭声势就比观音菩萨什么的好多了。
而原本的佛门共有四位菩萨，其中的地藏菩萨在幽冥地府里，而另外的三个都在，他们分别是文殊菩萨，观音菩萨，普贤菩萨。
但见得观音菩萨，身紫金色。顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中有五百化佛。
她原本是位男子，但在转世的时候，不知道被何人做了手脚变成女人。
观音菩萨原本是玉虚宫元始天尊门下弟子，十二金仙之一。
封神之战的时候，慈航出主意让赤精.子收伏殷洪，这是条毒计，赤精.子用太极图收了殷洪后殷洪求饶，赤精.子是有留恋之意的，慈航催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精.子含悲忍泪以太极镜将殷洪化为脓血。
慈航道人在封神后转投佛教，他是最完美的继承了元始天尊的性子人，而且在李修缘的心中想来，对方男变女身应该是元始天尊做的手脚。
另外则是普贤菩萨，他曾是十二金仙之一的普贤真人，且收徒木吒，在封神一役后，转投入佛教，被封为普贤菩萨。
这三个人同出阐教，也是共同叛入佛教，几个人可以说是共同进退，李修缘曾和文殊菩萨结仇，自然也就与另外两个人结仇了。
而且，三个人和燃灯交好，李修缘和他们为敌，势必会与为准圣冲突，不过，他岂是那种害怕的人，哪怕燃灯在面前，又有何惧。
至少比起孔宣而言，燃灯却是差上了很多。
李修缘不理会诸位菩萨的目光，而是面向了如来佛祖，希望他能快点的正式宣布。
如来佛祖见得借刀杀人之计奏效，日后几个人必然会有冲突的，倒没有再耍什么手段了，笑着道：“今册封降龍尊者，为大日天龍菩萨！”
说着，他的声音响彻整个灵山，所有人都能够听到了。
“谨遵佛祖法旨！”
说着，不少和尚跪倒在地上，高声道：“见过大日天long菩萨！”
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