“夜有野麋数千突坏卫营，军大惊。”————————【魏晋世语】
“怎么可能？这山道上哪里走得了骑兵！”话是如此反驳，但就连那人自己的语气都不太自信，因为那由远及近、如急雨鼓点似得的‘嘚嘚’声，还有身周微微晃动的抖震，他宁可相信这是地震。
“莫不是山神？”底层的兵卒大都是五斗米道的忠实信徒，对治头大祭酒们所传扬的山野鬼怪之说，向来是深信不疑，周遭任何一个反常的现象都会让他们惶恐不安：“我听说有些山神出巡的时候，都会兴云作雾……”
他还没说完，两人的脸色都已是惨白的一片，都快赶得上雾气的颜色了。他们呆若木鸡的站在原地不动，像是忘记了身上还肩负着通报情况的职责，只听这密集的蹄声越来越近了，间或还夹杂着许多人怪喊怪叫的声音、野兽嘶鸣的声音。
其中一个兵卒再也忍受不住这莫名的恐惧与浓雾之中的压抑，扯开嗓子大声叫喊了一声：“啊——！”
“山神来了，山神来了！”他一边大喊大叫着，一边慌不择路的到处乱跑，很快便穿过浓雾，‘咚’的一声撞死在被浓雾遮蔽的大树下。
另一个兵卒也不管同伴是死是活，把兵器一丢，撒腿就往原路狂奔，嘴里不住的念叨着几句‘祭酒’传授给他的祷词，希望借此去祸解厄。可不知是他自己平日里背的不牢靠，还是这关键的时候心慌意乱，如何也背不完整，到后来他索性也不背了，在嘴里不住的说道：“三官救我、老君救我……啊啊啊啊啊……”
身后的蹄声已经非常之近了，在这个时候他还有闲心往后张望，只见那浓浓的雾气中突然出现了无数黑色的影子，像是四蹄的野兽，其中一物飞快的向他跑来，低着头，冲着这人的腰猛然一戳、一顶。
那兵卒顿时飞了出去，他高高的从林间掠过，一下子扑在屯堡外搭建的木质栅栏上，尖锐的木柱登时将他的身体刺穿。他就这么头朝下的挂在栅墙上，一时没有死透，在生前还能看到眼下这副奇观：
大概有数千匹麋鹿从山雾之中成群结队的朝屯堡冲了过来，它们咆哮着，互相践踏着，有的没看清路一头撞死在树下，有的则被旁边的鹿挤倒踩死。它们闹哄哄的聚集成一股洪流，像是在逃避什么似得，在人的故意引导之下，以极为惨烈的形式撞向屯堡的栅墙。
在身体随着栅墙轰然倒塌之前，那兵卒看见了这群麋鹿四周聚集、跟随着一大批羌人、氐人，就是这些熟悉山林、知道如何寻觅、驱赶兽群的羌氐，通过吼叫、刀箭等各种方式，将这群麋鹿从夜间惊醒，一路带引到屯堡处。
这种驱赶兽群的方法并不罕见，在缺少捕猎工具的情况下，很多原始的羌氐部族，都是男女老少一齐上阵，按既定的路线将鹿群驱赶到悬崖边上，逼迫它们跳崖自尽，事后再到崖下捡寻尸体。
这个方法回报率极大，在原始时代屡见不鲜，只是由于生产技术的进步、以及野生麋鹿群逐渐减少，而渐渐不复有汉人使用，也只有在偏远地区、生产方式落后的羌氐部族中间还保存着这个技艺。荀攸便是通过麾下的羌氐义从，以这种原始的方式，将这批由射声营士卒在探路返回时发现的野麋群，当做是山林之中的一次性‘骑兵’，成功撞塌了屯堡的栅墙！
无数的麋鹿一旦跑进相对空旷的屯堡中，立即便分散开来，容易受惊的它们朝着四处疯狂的跑着，屯堡之中的守军有的尚在睡梦当中便被无数经过的蹄子给活活踩死，有些惊醒过来的守军看到眼前这副白雾茫茫、麋鹿四撞的诡异景象，吓得连兵器都顾不得拿，疯了似的到处乱跑。
也就在这个时候，趁着月色、在雾中摸着白天撤退时所作的标记一路走上山的羌氐义从，像是神兵天降，突然从浓雾之中钻了出来。领头的氐人首领趁着月色和大寨中的火光看得清楚，临机挥了挥手，吐掉口中衔枚，对左右大喊：“大汉皇帝陛下有诏，杀敌者无论羌氐胡汉，一概按军功授赏！立功就在今日，都随我冲！”
众人得令，和首领一样，纷纷吐掉口中衔枚，跟着冲了上去。他们手上拿着或长或短的刀剑，嘶声吼叫着，一个个慷慨激昂，却只敢在边上呼喊掠阵，并不敢贸然冲到一片混乱的屯堡之中去，毕竟里头的麋鹿是不分敌我的。
蓦然间，喊杀声震天，又有山谷回声，与之配合无间，像是漫山遍野都是敌人。寨中贼军听见这喊声，心里更是骇然慌乱，雾气朦胧，也分不清对方到底有八万还是十万，全部都在四处乱窜，偶尔有几个莽汉不自量力，径往羌氐义从的阵中冲过来，却立时如砍瓜切菜般被人杀死。
杨任带着人好不容易躲过野麋的冲击，从营中跑到屯堡边缘，又得到手下传报，亲眼看见一望无际的白雾之中几乎四处都占满了黑压压的敌军，在雾中看不见的地方甚至还传着阵阵击鼓吹角的声音。杨任当下肝胆俱裂，面如死灰，以为是朝廷数万大军都派到山上来了，遂熄了最后一丝抵抗之心，带着残兵败将往东边杨白所在屯堡逃去。
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