李易看见这些信仰，就能够从侧面看见这些人对于自己的态度和忠诚。
虽然只是能够侧面印证一部分，但是却也要比什么都没有要好。
此外，借助着信仰，它可以察觉到这些民众的绝大多数情况。
只要有人向他祈祷，只要祈祷的地方处于自己说占据的国土之内，或者是那里存在着足够数量的信徒，自己就可以通过身旁的国语小龙察觉到他们的祈祷，并且听到他们的祈祷，看到他们的祈祷。
他并没有主动接受这些人的祈祷，香火念力也是全部挂靠在国运小龙上面。
要想让他成作为神，除非他斩出第二个化身，让化身作为一台电脑或者是人工智能帮助他进行运算，来处理这些人的祈祷以及信仰。如果他本人作为处理，早晚有一天他会淹没在无穷无尽的祈祷和香火上携带的凡人情绪的力量。
要是天庭封的神好歹还有个封神榜什么的能帮忙挡一下。
他要是这样贸然强行接手，最后很有可能会在欢声笑语中打出GG。
他的精神会被人庞大的信仰，香火以及香火上携带的祈祷给淹没，那个时候他就再也不是李易，祂是日神。
那些凡人祈祷里无穷无尽的念头会彻底把他淹没，而国运小龙则完全不需要担心这一点，他是国云的化身，没有什么灵智的死物。
甚至面对这些祈祷中带来的念头以及情感对于它来说反而是一个好事。
李易明白有时候神灵的诞生并不一定真的需要上天封神，凡人大规模的信仰某个东西，那些的香火，信仰与念礼凝聚在一起，也会捏造出一个神灵。
这个神灵就是最原始的崇拜，许多凡人的信仰以及念头掺杂在一起创造出来的神。
这个神是什么样子，全是根据信仰他的凡人为他设定的形象，如果这些凡人崇拜的是一个善神，那么这个神就是善良的，反之他们如果崇拜的是一个邪恶的神灵，这个神就是邪恶的。
神灵的形象完全由凡人的信仰崇拜而创造，如果在某一天，这些凡人大规模的认为神灵不是自己想象中的形象，开始给他设置另一个行为，人格以及形象。
随着时间的转变，这个神也会变成凡人重新为他设置的形象。
如果李易选择让自身成为神，他的形象，他的想法都很有可能朝着那些居民信仰和祈祷中的形象和想法转变。
他有没有封神榜作为抵挡，也并不能斩出另一个分身帮忙处理事情。
更不可能自身的实力和元神已经庞大到完全不用在意这些影响。
所以说他并不能选择成为神。
而女娲大神那种强者完全不需要在意这些东西，哪怕她并没有什么封神榜，凭借对方的实力，无论是单独斩出一个无意识的化身承载这些信息。
又或者是凭借单纯的实力接收处理这些信息都不是问题，当然，估计对方也是分出一个化身，来处理这些信息。
因为这样有许多事情未必就需要自己亲自处理。
李易在塔戈尔大沙漠建造的神像，女娲大神根本没有分出一丝精力关注那里，自己主动联系对方，才能够接收到对方的信息，让对方感受到自己的召唤。
正常情况下，那座神像里面并不会有什么意义，是信仰和祈祷，也是自己来处理准备。
女娲大神根本不会关注这里，什么神力的运用和掌握也是自己来处理。
当然美杜莎也能主动解决和处理，只不过对方的权限似乎并没有自己高。
不过想来这个时候，他在那里的权限一定是最高的，因为自己并不在。
同样的，她也可以慢慢改造塔戈尔大沙漠的环境。
速度也不会慢到哪里去，不过他改造的仅仅只是一部分，塔戈尔沙漠太大了。
当初本身按照他原本的计划，是把整个沙漠全部绿化成绿洲，甚至他还准备人工创造山峰。
可是勘察过一遍大沙漠之后，他就放弃了这个想法。
沙漠太大了，黄沙遍地都是，大沙漠真正的面积要比加玛帝国还大。
蛇人族根本没有能力完成对如此大区域的开展以及发展。
李易如果贸然改造周围的环境，反而会引得旁边的几大帝国窥觎。
自己虽然有威慑他们不再进来的能力与力量，可他并不准备这样做，蛇人族终归还是要靠自己。
再说，就算自己占领那里蛇人族没有足够的人口去开发，也是没有任何用。
最初在他的规划目的中塔戈尔大沙漠改造的面积仅仅只是十分之一，十分之一的面积已经足够极大丰富这些蛇人的物质生活。
甚至于这十分之一的面积彻底开放完毕他们不需要再担心任何生存物资，还有许多丰富的生存物资可以与周边的帝国进行交易。
而且修炼所使用的物资也不用担心，因为李易当初改造的时候就已经特地处理好。
按照预定中的计划下一步云韵会代表云岚宗和蛇人族进行一部分的接洽。
本着帮助蛇人族开发资源，团结友好的方式云岚宗将会帮助蛇人族开发那里。
估计自己回去的时候，云南中弟子的实力可能有一个较小幅度的增长。
不过增长水平可能也就那样，因为无论如何时间也就只有三个月。
不过现在自己最该做出解决的还是这边的事情。
把心思从另一个世界拉开，再次回到眼前。
手上拿着一张单子，李易段时间做的最大的一件事情就是给这些人更新了记录信息的方式。
土法制作的纸张，看起来并不是多么的洁白，但是质量足够。
最简单的烧制木炭制作成的炭笔，用来记录信息，虽然可能无法长久的保存，但是短时间内不会出现任何问题。
墨班他已经带着许多墨家弟子开始统计信息，他们要统计和记录的东西有许多这些贵族的财产，田地，以及帮那些奴隶记录个人的信息。
当然，以后这些居民的信息也要一点一点的录入，并且编撰好。
统计好记录起来，这个时候最需要帮助的还是那些奴隶。
大多数奴隶根本没有名字，许多人甚至都不知道自己该叫什么。
墨班可以让他们自己给自己命名，当然也可以直接给他们起一个名字。
至于姓氏也简单直接，以墨为姓，又或者是秦齐楚燕赵魏韩，石木花鸟，等等等等都可以完全随你自己确定。
但是一旦决定之后，就不能有任何改变。
没有办法，在这个时代想要改个名字并不是那么容易，有没有什么电脑信息的检索和处理，只能靠人工一点一点来处理。
一旦修改名字从你的身份下面所有的东西都要修改，住房也好，地契也罢全部也要改个遍。
以及其他的大大小小具体情况，实在太过费力，所以说一般不让他们随便修改自己的名字。
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