绵薯算是西岭新发现的一种可食用的粮食作物，它深埋在西岭的荒地之中，如何生长而出还并不清楚，味道也并没有什么独特的地方，但胜在能填饱肚子。
发现绵薯之后，阿田那边在尝试着种植，慕容神医和初霁也拿了绵薯去研究它是否有药性。
试种有初步的成果，按照筱雨提出的几种培植根茎的方法，阿田发现，绵薯切块之后保持湿润的条件，让其表面霉烂后会在块茎上发出新的根芽。切下新的根芽深种到土里之后，会长出新的绵薯出来。
这个周期不算长，如果能够推广出去，绵薯定可成为许多穷苦人家的粮食福音。
而慕容神医研究之后也表明，绵薯没有毒性，当然，也没有药性。这东西似乎只会起到一种填饱肚子的作用。
在筱雨理解来看，只能说这种东西没有太多的营养价值，如果是要养身体，这种东西自然是不能吃。
富贵闲人当然不屑于吃这样的低贱之物，可是在灾荒之年，这东西可就是穷苦百姓的救命稻草。
西岭的状况并不算乐观，人不算多，地广却多为荒地，享受百姓劳苦成果的是自封为上等人的贵族皇族，而大多数的百姓却还在为生活而苦恼。
要是遇到灾年，饿殍遍野，让人着实不能忽视。
所以即便这东西没有什么营养价值，在这样的环境之下，广为种植也并没有什么不可能的。
何况现在西岭的荒地还没有被广为开发出来，挖掘绵薯放置在一边当做存粮，一来开垦了荒地，二来也反哺了百姓。
何况如果有家中养有牲畜家禽的人家，绵薯也可成为牲畜家禽的饲料。
这在筱雨看来是一本万利的事情，但墨守成规的贵族们还是提出了反对了意见。
当然，经过了这么多的事情，贵族们对楚彧和筱雨的决定也几乎都认同了。此次针对绵薯的决定，反对的声音也并不多。否则谈论此事多半要在大会之上，而不是在小会上了。
上林奎琪宣布朝对开始，首先对深挖绵薯、广泛种植提出反对意见的贵族便站了出来，开始谈其反对的理由。
“绵薯此物，自发现到研究出结果，只花了连半年都不到的时间。世间任何的东西没有经过长时间的检测，如何能断定这东西没有危害？一直以来，圣父圣母对不管是百姓奴隶还是贵族，都一视同仁，将之视为子民，定然不会愿意看到西岭之人因食用了绵薯而出现问题。还请圣父圣母三思而后行。”
接着第二个反对的贵族站出来道：“我对此也持反对意见，却是基于另一个理由。”
该贵族顿了顿，道：“西岭有广袤之土地，诚然很多仍是荒地，却也不应过度开采。若全西岭之人都知有此物深埋于地下，唯恐他们不会抢先挖掘。西岭地再多，也受不住东挖一个大洞，西挖一个大洞。而绵薯深种于地下，若是百姓贪婪，一个劲儿往下挖，势必会伤及西岭地脉，造成更为严重之后果。以此，请圣父圣母三思。”
第二名贵族话毕，第三名贵族也出列言道：“恕我直言，如今只在国都附近之地发现了地下深种绵薯此物，难保不是因为此处紧靠圣域，方才有这等作物出现，而其他地方其实根本挖不出这等东西来。圣父圣母若要将绵薯推广种植，也或许因为绵薯生长之地离不开圣域附近，将会面临当将绵薯挪到了更远的地方去种植，绵薯却压根不会生长的窘境。”
紧接着，第四名、四五名贵族也上前说话。这二人却是围绕着绵薯种植于地下，地上也会种植作物，而地上种植作物后，便无法再常常翻动地下作物为由，反对种植绵薯。言说不能为了这种可有可无的地下作物而去影响地上作物的生长。
言之凿凿，有理有据。
这几名贵族想必昨日也是下了一番苦功夫，研究好了今日要如何说话的。往日可没见他们一个一个这么守规矩，也没见他们这般条理清晰过。
为了在这些“新人”面前露露脸，他们肯下些苦功夫，在楚彧和筱雨看来倒也是意外之喜。
毕竟从前往往是他们提出什么意见，筱雨都能轻易地抓到小辫子，一两句话就能把他们给堵回去。这样的争论没什么意思，长此以往，也必然不利于西岭的发展。
而显然，今日为了在年轻贵族们面前显露出父辈、祖父辈的能耐，他们都是有备而来的。
到底人都是有羞耻心和虚荣心的。
楚彧和筱雨坐在主座上，微笑着望着下方的贵族。
禁言区的十名年轻贵族分成了三拨人坐着。小女孩儿雾泠双双一个人坐在最靠近楚彧和筱雨方向的位置，而另外九名贵族则分成了两拨，应该是各自认识或说得上话的凑到了一起。
虽是禁言区，但朝对之前楚彧告诉过他们，可以在不干扰别人说话的前提下，适当地展开小声讨论。
此时他们便在低声地交谈着，彼此之间交头接耳。
不可否认的是，这些年轻贵族都是各大家族中年轻一辈里的佼佼者，瞧着也都是精神抖擞的模样。除了似乎被孤立起来的雾泠双双之外，他们讨论得虽然小声，却相当激烈。
筱雨若有所思地看了一会儿，低声对楚彧言道：“禁言区里除了那小姑娘，其他人分成了一拨，一拨是反对那方的家族里的人，另一拨就是中立或支持的家族里的人。”
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