花费了几日的功夫，以甘罗墓为中心，一行十多人围着数万棵近三百年的古树林地整整转了三圈。最后左岩、刘溪初步判断，此地种植以九宫八卦设置的八大阴木，八大阴木虽然都是聚魂之木，然而也分阴阳。若要破解，恐怕会有很大的难度与凶险。
刘月婵理理云鬓沉思道：“我等鬼修神识无法探查，每处树林都有数万阴魂，且阴木攫取地脉之气，造成此处凶煞之气冲天蔽日，阻断神识，没有大能之人，恐难破除。”
文忠有些不屑的说道：“不就是些烂木头吗，老子把它们一棵棵砍了，再不行，一把火把它们烧了，看它们如何作怪？”
左岩赶紧阻止道：“不可，若是如此，只怕其中三百年来聚集的数万阴魂厉鬼会四处逃散，祸害人间。只可智取，不可力降。此阵既然按照八卦九宫布置，自然来自于河图洛书。”
上古伏羲氏时，洛阳孟津境内黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
刘溪点头赞道：“左兄所言有理，这河图洛书演化先天八卦和后天八卦，然此阵必然是后天八卦排布，坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。”
“中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，‘生气上转，如羊角而升也’。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。”
看着众人皆是点头，刘溪继续说道：“既然九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。此阵明显顺天而生，当以顺逆飞排列顺序，按洛书由中一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。”
此类书籍青枫早就读过，只是实际运用差些，众人一点拨，立刻茅塞顿开。他双手合十，朝着树林方向微微拜道：“没有哪一个人想逆天而行，李善长也不例外，按洛书顺行，则天地顺位，生生不息，刘溪所言可行，只是中宫之位放在最后，正所谓最前的也是最后的，生既是死，死既是生，天地万物循环不已。”
松柏合乾兑、桑榆合艮离、杨柳合坎坤、槐楝合震巽，八树合九宫之位，呈飞星走势。以甘罗墓为中宫，西北为乾，正西为兑，两个方位五行属金。两者组合成为一卦，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
左岩沉思良久道：“步履不安，困难危险；谦虚自重，敬慎事主。得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不宜急进，须循序渐进，谨慎行事。只要公子遵守礼节，必然可逢凶化吉，有惊无险。”
刘溪捋了下短须，谨慎的指着木煞阵的西北方向，表情凝重的说道：“的确，公子的判断很有道理，只是这松柏也属阴树，公子还是不要前往，待我和左兄、文兄带着兄弟们前往破阵。”
青枫摇头，拍了拍刘溪的肩膀道：“天命不可违，李善长既然也说了，有缘人解之，我想这个有缘人和刘伯温所指一样，我必须要亲自前往，才有可能破之。”
西北方向，近万棵松树，西边是同为聚魂之树，柏树。《礼记》规定：“尊者丘高而树多，卑者封下而树少。皇帝坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以柳树。”
青枫只带着文忠、左岩、刘溪四人步入林中，一入其中，果然是阴气逼人，冷风刺骨，只是这种冷不是天气寒冷，而是一种发自内心寒冷。一株株松树十米多高，叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们，松树不像柏树那样挺拔高直，它们造型各异，有的像一个个巨大的绿色头颅直直的看着青枫他们，有的像一只只巨大的手掌，仿佛随时可以掐住树下的四人。地上的灌木和野草已经有半米多深，里面淅淅索索的不知道隐藏多少毒蛇怪虫。
左岩手拿楠木罗盘，朝着一个方向指道：“公子，那个方位指针感应最重，若有阵眼，必然是那个方位。”
众人跟随行了十多分钟，然而始终原地打转，周边的松树还是那几棵，刻下记号后很快便消失不见。左岩有些气愤的骂道：“混蛋，竟然是鬼打墙，老子几人可都是宗师级的阴阳师，这等小伎俩也想瞒住我等。”
口中默念口诀，手中一道法印推出，：“天师开道，万鬼尊我法令，开开开。”随着法决和掌印的打出，地面的杂草和灌木倒了一地，顿时一些小兽惊得四处逃散，然而众人沿着倾倒的杂草又走了十多分钟，不觉大惊，还是在原地打转。
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