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这些混乱,是否算是这个人所造成的呢?

这是宏观上的。

而更为直接的视角下,更是产生了一种让欧洲人恐惧的状况。

比如此时拿破仑所处的这个名为明尼穆兰的法国城市。

河,就是边界。

河的对岸,就是大顺的边境城市。

然而五十年前,这里并没有城市。

现在,这里却出现了上万人口的城市,利用着这里的瀑布水力,磨坊、锯木厂、造船、小麦加工、面粉、酿酒等等行业,疯狂地发展起来。

五十年前,大顺只有少量的人在北美的西海岸,甚至更多的还只是搞毛皮贸易的船队。

但现在,伴随着金银矿的开采、伴随着棉花酿酒业的发展、以及更多的人口迁徙。

已然出现了两个超过二十万人口的大型城市。

一个枫林湾,一个金山。

而二十万人口,在不及之前的欧洲,还意味着这得是阿姆斯特丹、伦敦、巴黎这样的城市。

好望角,五十年前,只有少量的中国移民,在那里种柠檬,为后来大顺参与一战做准备。

而现在,那里却已经拥有了将近三十万人口。

似乎,中国的人口是无限的。他们正在寻找每一处可以耕种的土地,并在这里扎根生存。

法国人和大顺这边,争了那么久,最终修铁路的时候,选择了攻击大顺在自己反对自己参与制定的公制单位,因此法国要修铁路必须要修公制单位的一公尺轨道……

所谓公制单位,还是反对大顺用复古六尺,都是表象。真正的原因,很多人都清楚,为了防止铁路连通下的大顺日后的进攻。

如今,已经有法国人开始反问:当年的一战,我们真的打赢了吗?一战真正的胜利者,到底是谁?

的确,法国人保住了北美。

因为法国保住了北美,于是十三州的反抗意愿迅速降低,面对着大顺和法国的威胁,英国得以完成了对十三州的改革和控制。

于是,法国就需要更加的和大顺绑定,因为十三州的人口数百万,而法国在这里的人口太少了,这需要大顺的帮助。

毛皮商人、人参商人,也乐于这种绑定。

然而绑定的越深,法国人终于发现:清教徒固然是个威胁,因为他们人口数百万;可大顺这个新来的,在短短三五十年内,也在北美拥有了数百万的人口。

的确,大顺敲碎了英国的《航海条例》和《商品列举法》。

自由贸易的号角,在大西洋上飘荡。

然而,法国人欣喜之后,却发现,法国几乎什么都没有得到。

荷兰的资本,涌向了大顺而不是法国。

北美的市场,充斥着大顺的棉布和茶叶。

法国廉价蜜糖酿造的新英格兰葡萄酒、爱尔兰移民酿造的威士忌,顶的法国的葡萄酒根本无法在北美获得市场。

大顺的工艺品、漆器、木器、扇子等轻工产品,在莱茵河河道的帮助下,将法国的仿制品压的根本没有生存空间。

三角贸易,大顺成为了三角贸易的工业品提供者。

的确,大顺不参与奴隶贸易,也挤不进去,但是,奴隶贩子们却会优先选择大顺的工业品,因为更便宜、利润更高。

最直观的表现,就是法国人这些年,一直热衷于投机,金融,因为法国人发现,根本没有什么太好的投资方向。

被科尔贝尔主义影响深远的法国尚且如此,其余国家又将如何?

在这种情况下,很多欧洲的“所谓新启蒙”派,嘀嘀咕咕地开始念叨蒙古西征的故事。仿佛那些呼麦的声响,附着在了棉布、瓷器、茶叶的上面。

要使口号发挥作用,语言要精辟有力,明确易懂,要标签化,更要历史影射。

人们很难想象自己不曾经历过的事。

人们的大脑,总会把见到的新事物,在头脑中寻找一个旧事物套上,以便于理解。

经济基础决定上层建筑。

这些东西,在法国,传播最广的地方,不只是巴黎,还有里昂,法国的丝绸业中心。

这是法国被大顺冲击最严重的地方。

被冲击的手工业者,焚烧棉布、焚烧茶叶、阻碍铁路的修建、反对公制单位。

而更多的,则看到了机会,对此推波助澜。将更容易懂得、更精辟有力、更标签化的口号和宣传,在这些手工业者中大肆传播。

画着密密麻麻的中国人从东方,四处迁徙、占满地球每一寸土地的漫画,在欧洲到处传播。

天主教,则因为大顺的禁教,更是发挥了他们在民间的巨大影响力,号召基督世界团结,发动对无神论者的圣战——他们甚至痛斥伏尔泰等人,是魔鬼在法国的代理人,旨在摧毁法兰西的信仰、蒙蔽天主的圣光。

耳濡目染之下,年轻的拿破仑即便因为儿时的经历,对东方有一定的好感。但更多的,还是不安、疑惑、迷惘和恐惧。

有时候,他甚至在想:欧洲之所以如此,是因为分裂。分裂带来了混乱,也带来了各国的不理智的竞争。大顺因为国土广阔,所以他们可以在内部发挥相对优势和绝对优势的经济。并且庞大的人口、强大的国力,使得他对分裂的欧洲占据着绝对的优势。

或许,欧洲现在更需要的,是一位他们历史中的始皇帝。唯有如此,才能集结欧洲的力量,在美洲、非洲、大西洋,顶住中国的侵袭。

或许,要反对旧制度的不公,也要反对中国主导的所谓的自然秩序的国家体系,还要反对他们在欧洲的代理人:那些进口商人、买办。

这,并不是他一个人的想法。

而是,很多法国人,很多欧洲人,都已经产生了这种模模糊糊的想法。

激进的法国重农主义,已然慢慢让位被折中的意大利重农主义:内部要自由贸易、外贸要适当管控、基调是自然秩序、国家干涉也不可或缺。

正如大顺嘲笑法国重农学派的激进政策,说他们不懂反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

同样的道理,大顺打着自由贸易旗号的重商主义,以及对欧洲的持续性吸金和工业品倾销,也催生出了欧洲的民族的觉醒——反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

作为欧洲资产阶级的重要力量,城市市民、手工业者,他们已经被大顺的商品,逼到了反对大顺的位置上。

而帝国,却把希望,寄托在坐在巴黎沙龙里喝咖啡的那群人身上。

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