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对于杨逸来说，清娘的问题就不是小问题，这些年来，杨逸一直把她当心肝宝贝般呵护着，清娘在家里向来是十指不沾阳春水，这回她怎么会自己去做炊饼呢，而且一做就是三个……….
呃……….数量不是问题，关键是清娘做炊饼这事本身透着怪异，难道清娘不打算写诗了，要改行跟武大郎混？
杨大官人的想象力已经超出了人类的极限。
清娘巧笑倩兮，美目盼兮，满心欢喜地看着他为三个炊饼纠结，眼角眉梢之间的神情，让人觉得她比做了一首轰传天下的诗词还要愉快。
杨逸拿过半块炊饼，靠在车壁上细细地、津津有味地嚼着，看上去不象是在吃一个普通的炊饼，而是在品尝美味绝伦的人参果。
清娘做的炊饼，能是一般的炊饼吗？人参果能比得上吗？
马儿沿着蔡河西堤悠哉游哉地南行，小白去撒了一会儿欢，便回来走在河堤一面，和马儿走了个平行。
杨逸起初没注意到小白的举动有什么异常之处，后来却发现马儿一靠近河堤这边时，小白就会扑腾几下，把马儿赶回路中间来，这个神奇的表现让杨逸连炊饼都忘嚼了。
小白竟然会赶车？
照它这么做，杨逸就算不拿缰绳，也不用担心马儿把自己和清娘拉到蔡河里去了。
在后世有些导盲犬确实很神奇，能带着盲人出行，甚至带着盲人准确地乘上所要乘坐的那一路公共汽车，但那都是经过精心训练过才行。
可自家这头狼王，似乎没有谁教过它怎么赶车啊，难道它竟是无师自通？
“清娘，你快来看，是你教它的吗？“杨逸指着小白，诧异地问道。
谁知清娘过来一看，却是毫不奇怪地说道：“这算什么，咱们家小白会的还多着哩，别的不说，就说磨墨吧，小白就会帮我磨墨。”
“磨墨？小白会磨墨？”杨逸彻底被擂到了，真个是呆若木鸡。
清娘嘻嘻地笑道：“是这样啦，有一回我在家里的水榭作画，小白淘气，把人家的墨条叼去玩，我找了许久没找着，后来发现是它叼去的，就罚它帮我磨墨………..嘻嘻…….”
“它真的会磨墨？”
“我教它呀，先让它到池塘含些水来，然后让它用两只前爪定好砚台，再用嘴巴咬住墨条开始磨，不这它笨手笨脚的……..嘻嘻………把砚台打翻了好几回，我只好换一个大的砚台给它；
花了整整一柱香时间，它总算是把墨磨出来了，那嘴巴黑的…………嘻嘻……杨大哥知道吗，自打那回之后，我作画的时候，小白就远远的躲开，再也不敢来了，生怕我再抓它来磨墨。”
清娘笑得好不开心，她今天打扮得象块小家碧玉，样子甜美如诗，有若邻家的小妹。车边的小白听到清娘快乐的笑声，那大尾巴顿时讨好似的来回摆着，这一点也算是它的特异功能吧，据说一般的狼是不会对人摇尾巴的。
杨大官人却还没从惊诧中回过神来，嘴里喃喃地念叨着：“有钱能使鬼推磨，清娘能使狼磨墨………..”
“嘻嘻……..”清娘笑得越发开心了。
蔡河虽不及汴河繁忙，河面上来往的船只也不少，不时能听到一阵歌声传上岸来；
岸边隔着几里就能看到大小不一的村落，一般都是竹木结构的瓦房，错落有致，也不乏高大敞亮的青砖瓦房，飞檐斗拱掩映在桑榆树下，或是在火红的枫林边，别有一番城里没有的情趣。
所见到的百姓衣着都比较鲜明，洁净整齐，精神面貌也带着乐观向上的感觉。
本来嘛，这里是京畿首善之区，一向就比较富裕，这五六年的改革，各种政策在京畿地区落实得也是最到位的，百姓从中受益也最大。
看着百姓安居乐业，生活越来越好，杨逸本来有些抑郁的情绪也变得好了起来。
这时马儿要转入一条桑林边的小道，小白立即扑上去想驱赶，却被杨逸阻止了，任由马儿自己选路，悠闲地走吧。
路边的桑林叶子已落尽，只剩下一根根枝条在秋风晃动着。
桑林很大，放眼望去都是桑树，这儿离京城大概已经有三十里，杨逸也不太清楚这儿是什么地方，但这么大片的桑林在京畿地区颇为少见。
清娘随口吟道：“维桑与梓，必恭敬止………..”
杨逸听了露出一抹淡淡的笑意，这丫头到哪儿总是少不了诗，说她是诗画般的人儿真是一点不错，她吟的这两句诗出自《诗•小雅•小弁》，大意是家乡的桑树与梓树乃父母所栽，所以要对它表示尊敬。
而一直以来人们也常用桑梓来代指故乡。
不得不说，古人的思想真是很纯朴，见到父母栽种的桑梓，就会生出恭敬之心，那么见到父母本人呢？
短短两句诗，充分体现出了孝之一字的含义。
儒家思想在后世被很多人贬得一文不值，但它真的一文不值吗？孝之一字是儒家思想的核心内容之一，历朝历代也多以孝治国，百善孝为先，如果连“孝”也被贬得一文不值了，哪我们还剩下什么呢？
杨逸海阔天空地想着，突然发现车子停了下来，清娘含笑向她努了努嘴，杨逸向前看去，只见小道上堆着足有半人高的桑枝，把小路给挡住了。
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