忽必烈率二十万部民、三万控弦之士经由铁门关进入呼罗珊波斯，灰白色的死亡浪潮顿时席卷了这块长满胡麻和椰枣树的土地。
阿鲁浑把战线推进到了南方沿海地区，波斯北部已经重归于伊儿汗国治下。迫于汗国层层官僚机构用皮鞭和弯刀相逼迫，忽必烈所经之处都有百姓战战兢兢的捧着面饼和羊肉前来劳军。
经过了艰难困苦的蒙古武士们，刚刚离开贫瘠荒凉的高加索山东段，来到了富庶的波斯，织金的绒毯、灿烂的猫眼石、美味的椰枣和胡麻，顿时引动了心底深处隐藏着的恶魔，不少武士开始舔舐着干裂的嘴唇，不怀好意的打量可怜的波斯人了。
“吾日暮途穷，故倒行逆施”，忽必烈从西蒙古跋涉到此补给品也消耗殆尽了，为了在决战之前提振士气，他下令沿途烧杀劫掠补充军需——在蒙古大汗看来，无论波斯人、中国人、乃至世界上所有人的生命，都有如蝼蚁一般，为了帝国的需要，随时可以毫不犹豫的碾碎他们所辛苦经营的一切。
刚刚还因为万里跋涉变得人困马乏的蒙古武士，顿时向沿途的和平居民举起了屠刀。
前来劳军的波斯人至死也没有闭上眼睛，他们不明白，为什么自己带着七分敬畏、三分怜悯的心情，给这支疲累不堪的大军提供了清洁的饮水、美味的食物，换来的不是友谊，甚至连宽容、和平都那么遥不可及，而血腥的杀戮却轰然降临？
波斯北部地区惨遭蹂躏，四处断垣残壁间劫火燃烧，浓黑的烟柱直冲云霄，妇孺的号泣、婴孩的啼哭、道旁倒毙的尸首，直如人间地狱。
“神秘的木剌夷，强大的哈里发，无所不能的光明神啊，为什么你们不来拯救苦难的波斯？”神情憔悴的妇人，抱着怀中早已变得冰凉的婴儿尸体，伸出双臂无语问苍天。
或许是精神恍惚，她忘记了，血腥恐怖的木剌夷早已被蒙古铁蹄踏破，山中老人那神秘莫测的鹰巢，也在铁骑强弓下变成了一片废墟；她也忘记了，强盛一时的阿拉伯帝国，它的末代哈里发穆斯台尔妥姆已在巴格达城下喋血；她甚至忘记了，光明神在波斯各地的圣殿，早在哈里发统治期间就渐渐衰败……
全体波斯人都把心脏提到了喉咙口，从北方进入的忽必烈，前锋已经快要和正在南方作战的阿鲁浑大军相遇，这前后两支蒙古大军，是会并肩作战，还是大打出手？
如果是前者，他们还有一线生机，如果是后者，波斯沦丧的命运就被刻在了光明神永不泯灭的法典柱上，无可改变。
很快正在阿巴丹城外苦战的突厥总督阿史那莫央，德里苏丹吉亚斯丁，以及阿拉伯和塞尔柱的总督、埃米尔们，接到了令他们胆战心惊的消息：
忽必烈南下大军，与伊儿汗派出迎接的军队胜利会师，波斯人期盼的蒙古内讧没有发生，大汗与伊儿汗关系融洽，合兵一处，现在五个精锐蒙古万人队正朝着抵抗运动的中心，阿巴丹港口杀气腾腾的冲来！
胜利女神那部黄金铸造的天平，正在朝着蒙古帝国迅速而难以阻挡的倾斜。
“完了，波斯人完蛋了，咱们塞尔柱突厥人也逃不过！”阿史那莫央的脸色变得阴沉起来，像一只多久没有进食的猎豹，在军帐中焦躁不安的穿来穿去。
“老兄你还好一点儿，至少是在自己家乡，可我呢？”德里苏丹吉亚斯丁双目无神，像梦游一样喃喃的道：“没成想被大汉皇帝当成了弃子，这次只怕全军覆没都算不得什么，要是伊儿汗趁机兵进印度河，德里、我的德里能不能保住啊……”
这时候，一阵叽里咕噜的念经声远远传来，阿史那莫央朝地上鄙夷的啐了一口，远处不少波斯人正围着圣火不停祈祷，其中光明教的十长老都在那儿，显然战局的不利，让波斯人把胜利的希望寄托在了虚无飘渺的神灵身上。
吉亚斯丁看着这一幕，有些好奇的问道：“难道他们真的认为光明神能够发挥作用吗？事实上我认为即便是至高至大的真主，也阻挡不了蒙古征服者的脚步，否则就不会有当年穆斯台尔妥姆之死了——安拉呀，请原谅我的动摇。”
阿史那莫央烦躁的挥动着手臂，实际上他是不相信任何神灵的，他认为无论波斯本土的光明神，穆圣口中的安拉，还是印度人膜拜的毗湿奴大梵天，通通没有自己手心握紧的弯刀有用。
他很有些揶揄的道：“我认为，他们倒是拜一拜那位圣女还差不多，要是她能请来大汉皇帝，还真比光明神和毗湿奴有用得多。”
吉亚斯丁摇头苦笑，谁都知道圣女离开之后就和波斯断了联系
——塞里木淖尔是陆上走的葱岭，飞鸟难越，自然无法通消息，而接触到楚风，要通过大汉传递消息呢，还得将书信从陆上过西域、越河西走廊、入大运河、经杭州湾出海、渡南洋和印度洋到波斯，这一路也实在太过遥远，还不如随汉军行动呢，也许过铁门关打进了波斯，从西域发的信都还没有走到阿巴丹。
波斯人自然不知道，他们只见圣女出去搬救兵，这么久没有消息传来，实在是非常可疑，便有些人猜测大汉皇帝是不是抛弃了波斯，把这里当作了弃子？
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