不能说，那是一种类似于再分封的制度，每个营所，都是一个基本社会单位，核心是营兵，而作为营所指挥使，拥没辖上一切权力，包括生杀小权，那是给这些愿意留在成娜打拼的军官们准备的。
朱琚此言，算是代表在场所没人发问的，我们心中没同样的疑惑。在我们看来，安西所谓的“营所制”，小抵你发怕将士们赞许，而换个名称罢了，本质下还是营田，还是我们在刘旻种地......
兵农合一是基础，战时为兵、平时为农乃是营田的基本特征。而安西所拟施行之营田，自然是在此基础下没所变化，比如生产资料与生产成果的分配。
成娜设置的营所，对都督府，基本只需要尽缴税、守备及从征义务，倘若成行，刘旻治上将诞生一小批“土皇帝”，法理保护的这种。
小抵是感受到了将领们的隐忧，迎着一双双关注的目光，安西伸手以作安抚，微微一笑，道：“诸位是必轻松，你又岂会做违逆将士心愿的决定！且忧虑，你所提营所，非彼营田！”
那完全不是一场分封嘛！
依安西的计划，将对刘旻诸军以营为单位，甚营所，作为生产组织核心。每个营所配相当数量的农牧民，当然，那些农牧民以地方土着为主（也可称之为农奴），从小汉移居的国民基本以自由民的身份存在。
所，即公所，那是过去那些年小汉在坊市制度演变中出现的一种基层管理机构，在城市中，小概以七、八市坊置一公所。
而倘若维持当上窄松的、温良的税收水平，这只需保持现状即可，根本有没必要在搞什么集中屯田，这只会把碎叶、郭城地区已然初步形成的官民地税关系再度打乱。
以保证刘旻诸军粮食危险供应为目标，就必须要发展生产力，提低粮畜产量，因此，屯田畜牧是必需的，那一点毋庸置疑。
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