满满一箱子的黄金，都是金砖，而且略带红色，徐岭知道，这是明代的黄金提纯后含有的杂质决定的，已经很不错了。
打开另一箱，也是黄金，不过这一箱是金元宝，就是财神手里托着的那种，非常的规整，两层，整整齐齐的码放在箱子里。
先把这两箱放进了空间。当打开第三箱时，和徐岭想的差不多，这一箱是银锭，也是两层，银子已经有些发黑了，表面一层应该是被氧化了。再开一箱，也是银子，一样的银锭，把这两箱放进空间，即使到此为止，徐岭也不虚此行了。不过既然还有，怎么样也要看看。
这第五箱有些奇怪，看着像金子，却又没有金子的光泽，而且这金砖一样的东西，虽然也带红色，拿起来颠了下，重量也不对。看着这个东西，思索了下，徐岭倒是想起另外一个明朝的事：宣德炉。而铸造宣德炉的材料就是红铜。
明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。
成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年利用这批红铜开炉共铸造出三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只知其名未见其形。
经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为罕见。
对于最后一个箱子，徐岭猜测很可能是宣德炉，因为红铜都出现了，这玩意可是皇家特供的，拿了一点都应该有记录的。可能这个墓就是那两个柳氏一族的进士的，而且很可能是能够接触到皇帝的重臣。
打开第六个，果不其然，而且不止一个，两个并排放在一起，上面盖了一些稻草，碰一下，稻草已经灰化了。拿起一个铜炉，仔细看起来，徐岭自己也没想到，这个被神化了的东西，现在自己有两个了，色泽晶莹而温润，敲之铮铮作响，再加上和红铜放在一起，应该确凿无疑。
收起两个箱子，徐岭走向棺椁所在的位置，旁边的东西不用看也知道，肯定是主人生前所用的东西，一些瓶子，罐子，还有锡制酒壶，不过徐岭倒是看上了几样精美的东西，一个陶瓷酒壶，瓶身上画着松树，仙鹤，太阳，山石，这应该是泰山仙鹤松迎朝阳图案，很有诗意。六个杯子，和酒壶应该是配套的，等收进空间后，徐岭再拿出来看了下，不对，这不是明朝的，看外面颜料的颜色和样式，这家伙不会是元青花吧，要是元青花，那就不得了了。不过明朝也有仿元青花的，没鉴定之前，徐岭也不知道是真是假。还有一个大的陶瓷托盘，圆形的，农村一般用的端几盆菜用的托盘是长方形的。基本都是木的，没想到这儿看到了一个陶瓷的，还非常精美。再拿了叠在一起的10个碗，或许别人会觉得这有点难于接受，死人用过的东西怎么好再用，但是想想，连陪葬在墓主棺材里的唐三彩都有人拿来观赏，何况这是在墓外面。而且现在是当艺术品在用，又不是拿来喝水吃饭的，别人也舍不得啊。
再扫了一眼，唔，竟然又发现一奇怪的东西，石枕吗，等徐岭拿起来，用手扫干净灰尘时却发现并不是石头做的，是一个瓷枕，也是元青花色，而且人物栩栩如生，是一个妇女抱着双胞胎在哺乳，徐岭那个汗啊。再看了下底部圆形开口，发现里面有个小裂缝，不过外面看不出来就是了，难怪墓主没放进箱子里面。
剩下的也没啥好看的了，这时徐岭把目光转向石壁，上面还有四个大箱子和10个小箱子呢。
先把十个小箱子收进空间，先不管了，估计也没有大箱子里的珍贵。先用精神力收起来，因为这四个箱子有点高。再放到平地上，第一个打开，里面竟然是书，靠，徐岭差点要骂娘了，这箱子的材料徐岭认得，14个大大小小的全是金丝楠木，这可是名贵木材，即使是明朝，不是权贵你都用不起。
拿出一本翻了一下，经书，，徐岭翻了翻眼，估计全是经史子集、儒家经典之类的明朝考试用的书，也难怪，伴随了他们父子一生的东西，能不重视吗。不过，在翻到最下面一页纸时，却是更古老的字体。还好箱子下面垫了防水吸潮的东西，否则就毁了，毕竟这页纸太久的历史了，上面的字徐岭竟然一个不认识。
“纸，古老，靠，宋朝才大规模用纸，而宋朝的字我不可能不认识！”这时徐岭才反应过来，这书即使是唐朝的，连唐朝的草书也能认个大概，不可能一个不识啊。唐朝以前？拜托，那只能叫草纸好不好。哪有这么精美的纸张。
既然不知道，就先不管了，再打开一个大的，还好还好，徐岭这次没有失望，是一套玉器，玉壶，玉杯，还有估计是做先生时用的玉尺一把，长30公分左右，碧绿色，晶莹剔透，水头非常不错。玉壶玉杯也是好玉，估计是昆仑白玉。因为那时候明朝人对昆仑白玉情有独钟。
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