道门开山门后，已经在佛门手下吃了几次亏，明明有几个璞玉良才是道门先发现的，结果全部被佛门抢去。
云鹤也没办法啊！
自古以来，佛门受供奉，道门靠自养，且不说其他题外话，就看看两家的山门就知道了。
富庙穷观！
与绝大多数富丽堂皇的寺庙比，道门确实寒酸了一些。
这倒也罢了，同是修行，佛家善辩、道家高冷（口拙），尤其是经过这么多年的文化宣传，佛门俗家弟子这个概念已经深入人心！
可道门呢？全真必须出家而正一却没有出家的概念，自然就没有俗家弟子的概念。
结果道门就吃亏了！
道长：“小友可有向道之心？”
良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”
道长：“呃……那就算了，与我全真无缘啊，只能请正一的师兄过来了！”
结果，往往没等正一派的人出现，佛门的高僧已经带着慈悲的光环出现在良才面前。
高僧：“施主，你我有缘啊！”
良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”
高僧：“无妨，心中有佛，佛在心中，在哪里都能修行，出不出家并不重要，俗家弟子在家也可以修炼！”
良材：“哦，俗家弟子啊，我知道！请师傅受我一拜！”
道长：“我能说道家居士也可以在家修炼的吗？”
高僧：“拜师礼已行，请真人不要乱我佛门弟子向佛之心！另外，作为长辈，真人不应该送见面礼么……”
道长：“吾去也！”
没办法，道门发自源头上的高冷已经让道门的思想只能成为精英文化。
《道德经》开篇第一句话就讲：道可道，非常道。
这么意思？
说白了就是道不可轻言，道不可轻传。你懂了就懂了，不懂我也懒的解释。
从一件事上看吧，道教将世人分为上、中、下三种根器的人，并言之凿凿的说：上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
从道祖老子的态度就可以知道，他当年收大弟子尹喜是迫不得已，甚至若非尹喜死缠着不放，连区区三千字的《道德经》也别想流传下来。
道家就是这样，不喜欢花里胡哨，看不上的人，永远不会去过多的理睬，不会因为你不相信，就要讲得你相信。道家只喜欢上士，喜欢有灵性的人。因此道家最早的黄老学说一度成为治国之根本学问。
精英的无法再精英了！
精英自然有些不接地气，道门先贤也意识到这个问题，也试图改变这种情况而将一些简单的东西通俗化，结果呢？
炼丹术传出去后被一群江湖骗子学了一点皮毛弄到了皇帝身上，服丹VS杀头，简直成了一个死结，也连带着道教的日子越来越难过。
更雪上加霜的是，道教出过几波人，假道家鬼神之说弄出了改朝换代的大事，比如黄巾军、最早运用神通制造舆论的刘邦、比如独眼石人韩山童。
这东西，皇帝搞过了，别人就不允许继续发扬光大了……
占卜、风水、捉鬼倒是发扬过大了，结果呢？就因为假扮道士不需要剃光头的原因，满大街的都是假道士……弄得名声都臭了！
最后，无可奈何的道门真人们学老一辈，远走山林，我隐！
这也就有了所谓乱世出山、盛世归隐的说法……这不是废话么，天下大乱的时候道门弄点活动没人管啊！
现在周昊就是想让道门走出来这个怪圈。而这个药方就是道术与科技相结合。
“真人，我问几个问题，请你想清楚后回答我，可好？”
“尊者请问，云鹤一定知无不言言无不尽！”
“宇宙航行中宇航员的食物是个大问题，道门辟谷丹是否可用？”
“辟谷丹？”
云鹤听到后兴奋的用手重重的拍在自己大腿上，“可以啊，我道门辟谷丹一粒可以顶三日，炼制简单、体积小、营养高、保质期长，绝对适合不过了！”
元首等人一开始没有明白何为辟谷丹，听完云鹤说的几个关键词后他们马上也跟着兴奋起来。
辟谷丹好啊！何止用在宇宙飞行，还可以当做战备军粮。
周昊见云鹤和元首的情绪已经被自己调动起来，于是便转头看向元首，笑呵呵的问，“据我所知，咱们华夏科技最大的短板就在于材料和加工精密度吧？”
“是！”
这个问题，元首曾经和周昊讨论过，见到周昊旧事重提便知道周昊一定要在这两个方面请道门出手。有辟谷丹这个好开头后，元首内心中的期待已经变的很高。
“真人，道门有那么多炼器高手，帮政府炼制精铁、钢母、精金之类的高精纯金属没有问题吧，正好也能让新手练手了，怎么样？”
“没问题，没问题！”云鹤忙不迭的连说了几遍，淬炼材料恰好是炼器入门功课。如果政府主动提供矿石给道门练手，绝对能帮着道门省很多事情。
“元首，道门炼器术能够将矿石中几乎所有的金属元素分门别类的提炼出来且不会有任何污染，这样的情况下，政府愿不愿意将炼钢厂的成本拿出一部分当做道门的劳动报酬？”
周昊话音刚落，云鹤兴奋地开口道，“我怎么没有想到！这是给道门找了一条一举两得的路子啊……周尊者大才！”
“这个也可以？”元首一时没有反应过来。
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