佛寺的生活单调而规律, 每一天什么时候该做什么, 该悟经还是该修行，都是有严格的规定的。
远离红尘的清修，可以让人心中澄澈宁静，忘却七情六欲迷心障目的烦恼, 心自在, 方能无烦恼，这样的静修行有益无害的，伴随着山间清风流水，他理应舍弃一切尘世纷扰。
山中晨钟暮鼓，佛偈声声, 洗涤世人妄心执念, 所有在此修行的方外之人，都能感到天地澄净, 空空盈盈, 无所牵挂。
愿此钟声超法界, 铁围幽暗悉皆闻。
闻尘清净证圆通, 一切众生成正觉。
固虚老和尚是真心器重子安, 外面的人都在传下一任的佛教掌门很大可能就会是他, 固虚法师连嫡传弟子都排在了他后面，看来掌门之位，十有八九要被这个中途来的挂单和尚截走了。但寺庙中的僧人们却并无不满, 因为与子安相处的这段时间内, 众僧知道他对佛法修行颇深, 为人也很得敬重，固虚法师更是赞扬过子安的心性佛缘。
年轻一辈新入门的同门，更是将子安视作榜样表率，红尘中来去仍不沾染尘埃，这是何等的心境修为。
……可若真是如此，为什么子安和尚总是会在每一个不应该的时刻，想起那人的音容相貌？
日子一天天过去，执念却没有一点点随之净除，对于这个谜一样的小池大夫的思考和不解，却在与日俱增。
转眼到了年关，寺庙到来了最繁忙的世界，数以千计的香客在新年到来之际，来到南岸第一大寺禅光寺来祈福平安。
除了要招待这些香客外，子安和尚更是带着一些修行尚浅的小和尚岁朝佛事，一同为国泰民安而诵经祝祷，为天下苍生祈求福祉。
下半夜的寅时天色尚未明，禅光寺举办斋天祈福法会，由佛门的掌门主法，按礼拈香礼敬，再请净坛主法。寺中群僧与诸功德主，以香花迎请十方诸佛、护世诸天降临坛城，在众僧念诵《斋天科仪》的同时，众僧礼拜三宝及护法诸天，再由修行高深的僧人，手持果酥散掷四方。
若真是问心无愧心无挂碍……他又为何在众多香客的身影中，有意无意地寻找着那个人的模样呢？
静□□夫十分，动□□夫才一分。只是净也乱情，动却乱心，左右都是迷障，便处处为难，步步维艰。
孤单并不难忍受，最难承受的是心中不断回响的渴望，已如影随形。
他于是愈发刻苦修行，若抛弃心中杂念，无欲无求，便会无苦。
大江南北两岸的百姓守岁过年，时间慢慢的过去，又是一年冬去春来。
江北的池罔收到了许多年礼，有弟子们送他的，有这些小辈们自己寻来孝敬他的，还有南边皇城里房薰、步染那两个丫头早就叫人备好，就等着年节送过来的礼物。
斧子庄主风云青人在江北，虽然没有特地前来拜年，但也托人送了礼——一百头刚宰了的草原牛羊，天山脚下风云山庄出品，无论是涮锅子还是烤串子，味道都让人赞不绝口。祖宅里加上这许多大夫学生，也吃了好些日子才吃完。
江北冰雪消融后，万物焕然一新，绿意重回大地。
天气转暖后，人心也活络了。年轻人的心意如融雪未净的厚土上初萌的新绿，出现了一点芽苗，便有漫天遍野铺开的活力和希望。
虽然保持着年轻人的外表，但池罔芯子里却不是外表那样的年少，世间种种尽在心间，这盛放的绿意便去不了他心底，到不了他的彼岸。
那一边十里冰封了无春风，却隐蔽无声不被知晓。
心思活络的房流跑得勤，但他永远都碰不到这一片净地。漫长的时间铸成钢筋铁骨的城墙，没有人会察觉一丝渗漏流露的过往。
这一期的大夫学成告辞，在向池罔表达了由衷的谢意后，纷纷动身启程返回来时的兰善堂分堂，迫不及待将新学到的医术手法传给自己的同僚。
忙俩一个冬天的池罔功德圆满，终于得了几日清闲，房流有官职在身，总是要去北边闹过鞋教的城市巡查治安，因此出行之前，便邀请池罔一起去城市里转转。
但是池罔拒绝了。漂泊这许多年，他终于能重新回到这一方熟悉的故宅，他心中如一滩平静的死水，仿佛如上了年纪的那些老人，留恋故地不愿远行。
春天来了，花都开了，池罔却哪里都不想去，只想在老宅里安安静静的待些日子。房流见劝说无果，只得独自上路，本来静心做的一路出行计划没用上，他自己一人便辛苦赶路，只希望能早一日完成任务，便能早一日回到池罔身边。
老宅的紫藤花架爬了新叶，没过几日天气回暖了，甚至结出了第一批花苞。淡紫色的云雾缀在院子里，温馨的芳香使人心旷神怡。
这让池罔更加不愿意走了，没事时，他在便在这花架下发发呆，或看看书，或练练武，日子很是悠闲。
许是这一日晌午时日头不毒辣，温温柔柔的太过暖和紫藤花架下的池罔合着书，坐在这架子下便陷犯了困，于是便把书放到一边，靠着花架闭目小憩。
似梦非梦时，便又是过去的时光回到眼前，一时分不清过去和现实的边界，只沉醉在满园花香，无法醒来。
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