六月初十，辰时一刻，晴朗的阳光照耀在天平寨东南那超过两千平米的大校场上。
大校场四周，围满着黑压压的人群，人数过万。而校场的正中，整整齐齐地排列着十个营，五千人，这就是狄烈的十营马步军。只不过此时骑兵与步兵一样，都是排列成队，没有骑马。所有马步军都没有装备甲盾兵器，因为他们不是出征，而是训练。
狄烈站在三丈高的点将台上，依然是那一身野战装束：凯夫拉头盔、迷彩军服、加陶片的防弹背心、锃亮的牛皮军靴……以及，背上永不离身的装着狙击步枪的枪盒。在他的身后，只有陈规、侯方镜、刘二平及一干新任命的文职人员。至于各营指挥使及副使等武职，全在台下带着自己的兵。
此时，狄烈手持着一个临时赶制出来的铁皮大喇叭，迎着初升的朝阳，深深吸了一口清冽的空气，整个肺部充满了一种清爽的刺痛感。这异样的刺激，使他的头脑更为清醒。俯视着这数千初成之军，狄烈感慨万千，曾几何时，他一个小小的上士班长，竟然会有如此机会，率领千军万马。
从区区一名士官，一跃而升格为将军，这中间的跳跃实在太大。狄烈也没有把握，自己是否有指挥几千人的能力，尤其是这古代的战场，与现代战争，完全是两个概念。他所擅长的热兵器战法，在这个时代，几乎无用武之地。这也就是狄烈千方百计想搞出火枪的原因——指挥一支火器部队，这个时代无人能出其右；但指挥一支使用大刀长矛军队，他要学习的东西还有很多很多……
狄烈就带着这无限感慨，缓缓开口：“我知道，你们当中大多数人，并不想当兵。当兵，在大宋，是个贱役。除了朝廷禁军中招募的‘使臣’、‘效用’（两者都是宋军中一种高级军士，可免于刺黥，像岳飞、韩世忠就是这一类），其余军兵，都要在脸上或臂上刺字。而且，把各种罪犯、盗匪都往军队里塞。把保家卫国的军队，当成藏污纳垢的集中营，所以，当兵的又被称为‘贼配军’。这种毫无半点荣誉感，甚至带着耻辱标记的兵，换成是我，也不想当！但是……”
狄烈陡然提高音量，近乎是吼出声来：“但是我要告诉你们，那根本就不是军人！充其量是一窝子**。军人是什么？军人是一个国家的脊梁，没有这个脊梁支撑住，这个国家就要软蛋；军人是一群最值得敬重的人，没有他们豁出命来在前线浴血奋战，焉有你们在后方恬然安逸的生活？军人是一种至高的荣耀，是任何一个热血男儿，一生中不可或缺的重要经历，没有当过兵，你的人生永远不算完整……”
狄烈说得激动处，热血上涌，几乎声嘶力竭：“我狄烈在此宣布，所有天平寨的士兵，不管是训练合格的战兵，还是未能完成训练而被刷下来的辅兵、辎重兵，都能优先分配到一块属于自己的土地，标准是五亩。此为军田，不纳税。五亩以上，只纳平民一半赋税。军人眷属，供给优先。今后凡有战事，所获战利品，七成上缴，三成自留。我天平寨之军人，见官不拜、见将不跪、娶妇优先、伤残退养……自古有士、农、工、商。士，不仅仅指士子，更是士兵，从我天平寨始，士兵，与士子同列！”
这一翻惊世骇俗的言论，彻底将在场近两万人给雷住了。不仅仅是狄烈大幅度提升军士的待遇，给田、减（免）税、允许瓜分战利品，更给了军士以极高的荣誉，不用跪拜将官，优先嫁娶，伤残退伍还可以得到赡养……最最雷人的是还将士兵的社会地位，提高到了与士子相并列的地步。
士子是什么，就是读书人。在大宋这个皇帝与士大夫共治天下，同时以文制武，极端鄙视武人的时代，把士兵与士子并列，这真叫一个吓人。
校场内外，回过神来的几万人顿时炸开了锅。场面一下就乱了——当然，主要是场外乱，场内的士兵虽然也所骚动，却被各级头头们死命压制住了。
即便是点将台上，也是吵成了一团，那些文吏们不敢直接诘问狄烈这个“强盗头子”，只得将矛头对准了陈规，谁让他是文吏之首，天平寨的右都监呢。（需要说明的是，“右都监”这个官名，是狄烈臆造的，大宋并无此官衔）
陈规能说什么？唯有苦笑。
就在昨夜，狄烈召集了他的文武班底，开了个碰头会，主要就是为了解决军心问题。在会上，狄烈大致了解了宋朝的军制、编成及军队的组成。同时也了解到了，虽然十营骑兵军基本扩编完成，但是有相当部分被征召的士兵并不乐意从军。这里面涉及到了这个时代从军者的社会评价、军饷及平民的畏战心理等等问题。
对于下属提出的种种困难，狄烈只问了一句话：“我只想知道——士兵们最想要的是什么？或者换句话说，做为一个普通的平民，他们最想要的是什么？”
一句话就让各指挥使们哑火了，面面相觑了半天，说不出个道道来。
狄烈挠头不已，看来军队里不能没有政工人员啊，以后有机会一定要培养一批，只是现在却是犯难。
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