平安虽然知道定然有人在追杀自己，可是到底追着自己的是什么人他却不清楚。对于结界外发生的事情，他自然是不知晓的。而遇上了老剑叟的程青云，也却是是摊上了麻烦的事情，老剑叟不说有多厉害，至少也是明了了自己道途的高手。而且这老修士虽然不太和其他的修士大交道，却也是个实实在在的好人。
见到程青云一个大男人和普乃灵光这小姑娘对峙，二话不说就出了手。结果又是一场大战，自西州打到大海之上。虽然程青云仗着法宝发挥出的破坏力比起寻常法相都要强悍，可这喜情剑叟却不是一般的法相能比的。以平安的见识而论，至少也是枯石真人那个级别的高手。而且他手上的剑器也一样是先天法宝，程青云再如何说也只是神通境的修士。
结果被那剑叟一路狂砍，硬生生的打成了重伤。要不是老剑叟手下留情，程青云的法宝又有护体之能，便是被生生斩杀也没什么奇怪的。
平安也不知自己又躲过了一劫，只是关心着大雪山那边密律宗是否有什么针对于他的动作。虽然以分神之法藏了一丝分神在那大雪山的灵童身上，可终究平安还是不敢挑那些高僧转世的灵童。而分神也只能影响而非控制灵童。那灵童入山之后，自然没什么机会接触密律宗的高层人物。
西方教和阴阳教可不太一样，就如扶余山一般，阴阳教在凡间的弟子数量并不多。主要培养弟子的所在，还是资源、灵气更加丰沛的三十三天中。但是西方教却不相同，西方教修炼需要的香火愿力、因果业力，甚至是气运功德凡间都比三十三天外更加的多。到底凡间之人才是受天道承认的人族主支，西方教培养弟子自然更多的侧重于凡间。
所以，这大雪山上的西方教弟子数量也是不少，区区一个灵童没有什么特别之处根本引不起什么注意。平安也只能暗自注意，大雪山上是否有什么高手离开。其实平安之所以能悠哉的在西州游历，说白也是因为他根本没什么紧迫感而已。
平安自己算不得此界之人，身在天道之外。一般的推算法诀都难以推算到他的行踪，除非是有特别的因果联系要不然绝难找到他的所在。而寻常的因果联系，平安体内青蛇剑常转，也是随连随斩，一瞬的联系不是顶尖的高手根本推算不到。
他和西方教的人因果也算不上多深，可能暴露他位置的金心公几人又不在身边能找到他的人少之又少。若是说五行宗的人和丹鼎宗的人能找到他还有些可能，西方教却不在平安的警惕范围之内。
而事实上，西方教也确实找了个高手对付平安，而且是西方教仅有的几个护法明王之一。出身密律宗的大自在明王。只是平安没想到，这大自在明王根本就不在大雪山中，平安的布置几乎完全没派上用场。
不过，关于西方教难以找到他的推论却是没有错。西方教没有程青云这样和平安有着特别联系的人，要找到他的所在确实非常的麻烦。即使是程青云，要找到平安也得花不小的力气。
一直没有发觉大雪山有什么变化，平安倒是也放松了许多。他毕竟是少了些经验，也以为自己首尾收的漂亮，西方教一时没有怀疑到自己的头上。却不知道能当上的宗主的哪里有傻子，只是一点蛛丝马迹，便被人推断出了事情是他所为的。如今但凡平安弄出一点点的动静来，那位大自在明王立马就会找上门来。
对于西方教的法门，这明王算是平安比较了解的一种了。玄极子创旁门之时，几乎吧西方教的明王法相修炼之法偷了个干净。这明王法相是专修忿怒之道的，讲究怒火动而心神一，心火焚而见如来。在西方教的法门之中，也是最未困难的，虽然明王之法西方三宗都有传承。可金刚宗和禅悟宗的练气术不和这法门，从来也只有密律宗有人练成。
即使是密律宗，能成就明王法相的人也不多，但是每一个明王都是西方教数得着的高手。若是五个明王一同组成大阵，传说是能胜过合道高手，以忿怒之火燃遍三界行灭世之法的绝顶存在。
当然，平安也知道这不过是西方教的人在打嘴炮，五个明王反正也从没有凑齐过。说的再厉害也没法子验证，如今密律宗的明王也不过只有三个，其中一个在天魔入侵的时候还被打成了半残，也不知道在什么地方修养。那个什么明王大阵根本不需要平安去重视。
但是虽然如此，这大自在明王也不是一般的高手。即使在西方教，这为明王也是地位仅在宗主之下的存在，大自在明王乃是密律宗宗主的大弟子。虽然不是衣钵传人，可在密律宗内也是说一不二的人物，这位说起来和乐活子也有些相似，同样是那种自顾自的个性。惹麻烦的能耐也很是不小，以大自在称之，这西方教的诸多戒律他是从来视之如无误的。
在讲究戒律的密律宗里，可谓是异类中的异类，甚至密律宗主为了不让他影响们下的弟子，不允许他待在大雪山中。流传甚广的那句：“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”便是这为明王的名言，也是各教之人嘲笑西方教常说的话。
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