但王耀祖还是决定了，就按照《三礼》来。
要的就是仪式感！
整个婚礼从纳采开始，一直要经历‘问名’‘纳吉’‘纳征’‘请期’‘亲迎’等六礼之仪，整个程序要持续两个多月。
为了这套流程，整个组建的筹备团队就有两百多人，在跑，特别是在日本那边要浪费一些时间。
纳彩，就是男家请媒人到合适的女家提亲，问名，是在双方有了结亲的意向以后，男家索要女方的生辰八字，占卜吉凶，八字相合，就会通知女方，便是纳吉；纳征，又称“纳币”，就是请媒人向女家送聘礼，女家接受聘礼之后就必须将女儿嫁给男家；男家择定良辰吉日后，请媒人通知女方征求女家意见，是为请期。
最后才是六礼最后一道程序便是亲迎，新郎在大婚之日迎新娘进门，举行一系列繁琐的仪式之后，婚礼才算……开始。
对，就是开始！
这次婚礼王耀祖要做成近几十年最盛大的，最能展示华夏文化、历史、底蕴的婚礼，为此，特意从国内请了一帮子历史学家帮忙考证，专业的服装设计团队制备服装，专业的古典音乐演奏团队，专业的古建筑建设团队进行场地建设设计，专业的礼仪团进行演练培训，生生把筹备团从200人扩展到了500多人。
当然，成果也确实是牛逼的，古色古香又庄严肃穆的婚礼现场，在古典音乐的烘托下，严肃中又不失喜庆的气氛，结结实实给所有来宾展示了一下什么叫中国传统文化。
特别是对来参加的老外来说，这个场面真心有点受不了，即便是撬开他们的脑子，也实在超出他们想象的极限范围了，单单是一个服饰，中国古典服饰之讲究，要精确到一个纹饰，一个细节的颜色，一个左右的配饰，相比起来，什么苏格兰风大裤衩子风……
emmmm
音乐上就更加没法比了，西方最有历史的乐器，最大的也就是竖琴了，最能被他们拿出来吹的，但跟中国古代的箜篌区别不大。
剩下吹的就是小、圆、长、大号、单簧管双簧管了，实在没什么能拿出的手的。
而王耀祖这边直接一个编钟弄出来，单单是厚重的造型和其代表的古代年代的冶炼技术就能当场碾压全部西方乐器，一套编钟消耗的青铜代表的是国力，代表的是财富，同年代的西方国度用不起这玩意。
毕竟，精神文化是需要强大的经济基础作为支撑的。
没办法，自古以来西方都算是地少人稀资源匮乏。
真正进入婚礼流程的时候又狠狠惊了那帮鬼佬一场，对于他们来说，无非就是从女方父亲手中接过女子，然后在神父面前宣誓一下就可以了，搞慢点，显得有点历史，十几分钟都拖不过去，可换到华夏礼仪上来，整个流程走完，人不但看呆，事后腿也快站断了。
新人入场：
由手捧红烛的侍女成双成对的入场，新郎新娘一起入场且站立，双方向各位来宾行拱手礼，之后夫妻相互鞠躬，男子的左手在上右手在下，而女子是右手在上左手在下，且手藏在衣袖里鞠躬90度。
亲醮子礼：
新人最应感谢的是彼此的父母，父母将会在现场亲自为亲人赐酒，并告诫婚后要承担的责任。
行沃盥礼：
新婿需要自己把手和脸洗干净，然后为媳妇用湿毛巾擦干净脸与手，婚礼的沃盥之礼象征着新郎新娘怀着单纯的心开始融入新的生活。
行同牢礼：
新郎新娘可以一起吃一种动物的肉，这样象征的是从此有福同享，以后能够一起吃苦一起享福。
行合卺礼：
新婿为其倒酒，新人各喝一半然后交换喝掉，夫妻共饮后愿夫妻二人从此能够相互扶持及照顾，夫妇双方一体永不分离。
解缨结发礼：
最后新郎会在定情之时赠与心上人一缕红缨，在两人圣洁的婚礼中由新郎将红缨解下，再各取自己一缕发丝，结在一起，作为爱情永远的美好与纪念。
结发礼：
两位新人分别割下一撮头发，用红绳带绑在一起，意味着将两人牢牢结在一起，一生一世永不分离。
拜堂礼：
一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。
六礼一过，这才算是婚礼结束。
整个流程从早上一直搞到下午，对参加婚礼这帮人来说，累是肯定累的，但参与的华人一个个都显得极其振奋，这是一种精神上鼓励，是文化上的昂扬，是礼仪上的碾压，也是文明对野蛮的宣誓。
整个婚礼过程中，每一个华人表现出有丝毫不耐的神色，所有人都是自豪的，为文化，为历史，为民族，为血统，特别是看着那帮子鬼佬惊叹，惊愕，羞愧，抵触，厌恶，暴躁，却又要表现出绅士风度，要露出笑意，那过程，别提有多舒爽了。
从脚后跟一直舒服到头发丝的那种。
看看什么叫文化！
看看什么叫传承！
看看什么叫历史！
看看什么叫礼仪！
再其后的宴会环节更是展示了什么叫中华美食！
宛如艺术品的一百零八道菜上来，造型精美，刀工华丽，涉及到炒、爆、熘、炸、烹、煎、溻、贴、瓤、烧、焖、煨、煸、扒、烩、烤、盐炯、熏、泥烤、汆、炖、熬、煮、蒸、拔丝、蜜汁、糖水、涮!
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