对于将士们的生活刘泰尽可能的保障，对于将士们的思想刘泰无比重视。
所以每周跟这些学习《汉书》的军史讨论，不断去引导他们去挖掘晋廷的缺点，以及赞扬大汉的优点。
以这两者作为强烈的对比，不断去唤醒这些军史们对汉族的民族觉醒。
而通过这些军史们的思想传递，然后再传递给了下一层将士们。
最上层的自然是完成大汉民族的思想觉醒，差一步的至少明白什么叫做专研《汉书》。
最差刘泰的要求也不高，只是希望他们能够在这接下来没有打仗的时间，能尽可能把读书写字给学会。
刘泰很清楚，自己需要他们做得事情实在是太多了，但读书写字却是最基础的。
事实上，他们跟着刘泰上了一回战场，亲身经历了战场的残酷后，对刘泰安排训练，他们虽然并不是很懂为了什么，但他们已经能很顺从的接受。
毕竟平时多流汗，战时少流血这句刘泰虽然没说出来，但没什么比他们真的亲自经历了战场，更能让他们体会到这一句话的深刻。
此刻他们看着自己身边战友，尤其是刘泰，至少他们能从刘泰身上感受到，自己身边战友的重要性。
这种感觉就好像在社会上打滚了一番，当知识真成为自己继续上升的瓶颈时，那很多人就会感受到自己没好好读书，或者自己能够更努力一点下所带来的遗憾。
当然有很多人是不会有这种机会的，一方面是有些工作不需要知识，另一方面是有的人已经没机会再后悔这件事了。
所以，泫氏城的战斗虽然短暂，但那真的死人与自己杀人所带来的冲击，让这支刚上战场不久的良家子军队被磨掉几分浮躁，多了几分的沉稳。
这让他们面对着军事训练，能够更加的沉稳，也更加的容易接受。
对将士们的训练，早上吃早饭前，用跑步来锻炼体魄，吃完后开始训练武器，武器主要是用木制的，有的甚至去掉了尖枪，而且还安排了从泫氏县弄来的医匠看着。
到了中午吃饭，吃完后便开始讲《汉书》，当然讲完后让将士们休息两刻钟，到下午便开始训练队列与军阵，即是为了服从性，同时也是为了方便战场上进行布阵。
刘泰真不是那种能把刚刚弄到自己手上的军队，然后就能够直接让他们说列阵就列阵，说摆出666就摆出666的军神，刘泰只是正常人，自己指挥能力的不足，需要将士们去补足。
所以，对阵列最好的军队，刘泰还会让他们总结心得，让他们的军史进行总结归纳方法，然后传递给其他的屯队进行学习，而其他凡是接过这列阵心得的屯队将士，必须对他们行礼。
当然，如果其他的屯队够在接下来的军列比试中超过他们，那这屯队的优惠取消，流动旌旗会被夺取，当然最重要得，其他屯队成员见到他们行礼的待遇取消，这只给最优秀的人。
真到那时，如果从来没有过也就算了，但明明拥有却失去了，那就很痛苦了。
完成了列阵的训练，他们便能够吃了晚饭，然后好好休息去了。
一支军队的成长终究不是一蹴而就，刘泰非常高兴有时间停下来，去慢慢雕琢麾下军队。
否则若一直有着战争，刘泰不怕自己练不出一支虎狼之师，但自己怕得是自己练不出一支体魄，组织与思想全面发展的军队，因为战场的环境，会把人蹦得太紧了。
训练是水滴石穿，需要时间去消耗，刘泰把心思放到另一件事情上。
刘泰来到九营，九营里面龙蛇混杂，其中以军史与医者占了相当大的一部分，但对剩下来的人刘泰也并没任何轻视。
像喜欢机械的人弄了一个小组，就专门给我玩弄机巧，目标是复原指南车，甚至最好给能缩小指南车。
不要看好像历史书上的大佬上东汉张衡、魏国马钧、南齐祖冲之，是个大佬就能够制造这玩意，弄得好像制作这个东西很简单的样子。
但能上史书的东西怎么可能简单，这东西有点像是这些机械大佬的认证证明，你们能够把这东西给制造出来，那么就是机械系大佬，还是动手能力超强的那种。
要是做不到，那就连上史书的资格都没有。
所以，面对着刘泰这个不讲道理的指标，解飞抓抓脑袋也只能努力去攻克了。
不过还好的是，他是带着团队去攻克的，不像是那些史书大佬，纯粹靠个人天赋。
刘泰还尝试着让这些旁系的士子们去寻找《泛胜之书》，毕竟在贾思勰这位农家大佬还没弄出《齐民要术》前，《泛胜之书》几乎已经算最完全的农学书籍了。
刘泰虽然不知道自己什么时候会有耕地，什么时候开始种田，但先努力收集这一类的书籍总归不会有错的。
而除了《齐民要术》，像什么《九章算术》，什么《水经注》，什么《伤寒杂病论》。
各种工具书刘泰都会派人去主动收集这方面信息，毕竟邺城这么一个当初曹魏的首都，谁也不敢保证这里的曹魏旧人手中有没有这些汉代的科技精华。
相对来说，如果自己要求什么家传经书，那些豪门子弟未必会愿意把他们的经书交给自己卷抄。
但这些工具书的话就不一样，这些东西不涉及斗争，相对来说更是被归类为杂学。
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