只能说大自在和尚真的好本事，若非不净僧舍身，他们此刻还得留在那方虚无缥缈的精神世界中，无法脱身，然后等到在做这些大曼士卒一一饿死后，也不会解脱而出，而是随之消亡。
“大自在和尚好**诈。”有人已然准备鞭尸。
可不管如何，不净僧却也难以回来了。
大兴怕是又要少一位镇国柱石。
当然，他们皆为不净僧所救，为了江湖道义，他们自然不能舍弃不净僧，怎么也得为之努力一番，待到一点办法也没有，再说放弃。
而要救不净僧，就得先维持那方虚无缥缈的精神世界，这就得让在场的十二万大曼士卒暂时不死，继续维持着齐声唱喝佛经，将他们的精神统一一处。
这事可不好办，如果只是几十人，几百人，再多到几千人，他们还能为之渡送内力，甚至以各种秘法操纵他们的身体，自行吞食粮食，然后维持生命。
但这里可是有十二万人，他们才五十多人，如何能将这么多人喂养齐全了。
即使是天剑主也为此事犯难。
所以他们必得在这些人统统死绝前，将不净僧解救出来。
第一天，无法。
第二天，无法。
第三、四天，也无法。
第五天，还是无法。
而这一天，却有大曼士卒死了十八个。
一众江湖人开始招呼着回雁关中被他们雇来的人开始检查每一个大曼士卒的气息。
第六天。
又死了三百六十人，依旧是在无声无息间消亡。
第七天。
没有人死去。
但一个消息却从京城传来。
大曼的可汗，蒙哥舒已破大兴聚在漠北的三十万大军，如今将行南下，马踏中原。
中原告急。
斩首行动需得再行一次。
所以天剑主只得先行放下不净僧，急吼吼地往京城去，说要杀了蒙哥舒给不净僧报仇。
另外，天剑主还带走了一些人，岳不群并不在其中。
第八日。
死了一万人，整整一万人。
第九日。
岳不群他们仍不能找到法子。
他们甚至都想着一起念叨这佛经，然后尝试能否再度进入那方虚无缥缈的精神世界中，以此解救不净僧。
有人提议了，立即就有人去做了。
然而没有成功，每个人都试着去念诵佛经，并且跟这些大曼士兵念诵的速度达成一致，也不成，无法成为他们的一员，无法变得像他们这样癫狂。
第十日。
不净僧醒了。
突然就醒过来。
在他醒来的时候，那些大曼士兵便一一死去，一个没剩，都是精神枯败而亡。
对此，不净僧解释是，他胜了。
大自在和尚，败了。
仅此而已，如此简单。
而后，众人重新整备，便往京城奔袭而去，要做好他们未完成的任务。
把蒙哥舒打死。
一路北上，终抵京城。
此时，已是新丰八年，十一月。
冬天来了，风雪降下，袭扰了整个北方。
但是蒙哥舒已然率领十五万铁骑冲破了风雪封境。
其所过之处，无人可挡，无城可敌，无军可对。
最终大军于新丰八年，十二月，兵临京城脚下。
而这时，大兴也已然集结好兵马，从大兴各地征召兵马，齐至京城，准备与蒙哥舒决战。
而岳不群他们就是在这样的情势下，继续着未完成的斩首行动。
可就在他们将要出发时。
京城的城门竟然开了。
将蒙哥舒的大军迎了进去。
大曼大军就这么大摇大摆地杀入了京城。
而开城的人不是别人，正是那不净僧。
…………
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