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在石勒的倾心打造之下，襄国街道宽阔，屋舍整齐，颇具都城气象，但城内空无一人，静如鬼域，处处透出一股不寻常的气氛，让人不自禁的高度警惕。
地面的尸体也不多，零零散散分布，大多是粗布褐衣，杨彦想象中的峨冠博带者几乎没有。
“怎么回事？难道都死在了家里？”
荀灌眉头一皱。
杨彦很想说但愿如此，可这些话，荀灌能说，他不能说啊。
“哎~~”
荀灌越想越是这样，叹了口气：“那些河北大族，即可悲，又可怜，还可恨，早知有此结局，真不如做个流民帅，聚众反抗呢，就如邵续那般，既便是轰轰烈烈战死，至少青史得留美名，总好过被窝囊的杀死，日后编《后赵史》时，以身仕胡，留下千古污名。”
杨彦也陪着叹了口气：“天下纷乱，晋室飘摇，降石是河北大族保全家园的无奈之举，石勒那时也满怀自信，摆出一幅礼贤下士的模样，引得大族纷纷往投实属正常，不过他们的死并非全无价值，足以为后人借鉴，将来当与中行说相提并论，《贰臣传》中有其一席之地。”
杨彦本想把河北士人打上晋奸的标签，但当时没有现代意义上的民族概念，也没有汉奸、晋奸这一说法，民众并不认为事胡有什么不妥，活下去才是目地，也诠释了河北百姓为羯人效力的心态。
正如南宋末年，蒙军攻荆襄，荆襄百姓打开城门，夹道欢迎蒙军，另外带路的，提供宋军军事情报者数不数胜，又如八国联军侵华，北京人民围观看热闹，甚至还帮着搭梯子爬紫禁城，再如九一八前后，热河人民也夹道欢迎日军，协助日军驱赶驻扎热河的张学良部。
历史上，投敌带路数不数胜，既悲哀，又无奈，归根结底，在于国不知有民，民亦不知有国，而大族相对于民众，讲究良禽择木而栖，投敌的比例也更大，河北大族投靠羯人的心态并不仅止于生存，主要是舍不得放下家园土地，继续过着人上人的日子。
“大王，两边屋舍空无一人！”
这时，派出探路的千牛卫回报。
“再探，小心暗箭！”
杨彦不假思索道。
千牛卫们四处探查，可一路行来，回报都是无人。
“这倒怪了，羯人不打巷战啊？全城十来万人，生不见人，死不见尸，能上哪儿去？”
荀灌不自禁的自言自语。
“那边有人过来！”
任回突然向边上一指。
众人纷纷转头看去，正见一行数百人阔步而来，看装束打扮，有晋人，有羯人，还有道人，杨彦认识的竺法和与帛尸梨密多罗也在其中。
“阿弥陀佛，贫道拜见明王！”
竺法和与帛尸梨密多罗合什为礼。
杨彦摆了摆手，看向那群人，问道：“这是……”
“臣徐光拜见大王！”
“臣裴宪拜见大王！”
“臣傅畅拜见大王！”
……
一溜排晋人依次施礼，就仿佛找到了组织，发自内心的欢喜，其中包括傅畅，与别人不同的是，傅畅好歹还带着些愧色。
傅畅全家跑掉不久，石勒就派人来抓，算是躲过一劫，后打听到诸如石勒欲杀尽城中晋人、羯人权贵与石勒决裂，两不相帮、晋人集结力量与石勒对抗，等等诸多消息，傅畅觉得流落在外的不确定性太大，于是偷偷摸来了徐光府上，一直坚持到现在。
杨彦眉头微不可察的皱了皱，他还指望这些人被石勒杀了，没想到，竟活蹦乱跳的出现在眼前。
徐光满面红光，又施一礼：“大王，我等能得以保全，全赖诸胡将深明大义，及时回头，与老贼决裂，否则，满城民众或将被屠尽啊！”
“阿弥陀佛~~”
帛尸梨密多罗喧了声佛号道：“放下屠刀，立地成佛，有过改之，其善大焉，因其一念，保全满城百姓，实有大功于世，还不快见过明王？”
“罪将参见明王！”
十来员羯将齐齐跪下施礼。
杨彦就象吃了颗苍蝇一样，噎的难受，可这时他没法过多计较，只是摆了摆手：“先起来，石勒何在？”
一名羯将拱手道：“回明王，赵主困守建德宫，尚有近五千禁卫。”
杨彦点了点头，向任回道：“孤留万卒给你，解除守军武装，安置民众，这些人……先各自回府，未得召见，不得出门。”
“诺！”
任回施礼应下。
“走！”
杨彦猛一招手，领军向建德宫行去。
虽然有了羯人的投诚，但千牛卫仍不敢掉以轻心，走一路，搜索一路，好在一路上都未遇到活人，全军很快就围住了位于城北的建德宫
建德宫未完全建成，不过从宫墙上方，可隐隐看到高耸的屋角殿顶，色彩艳丽，极尽奢华，兼具胡汉风格，奢华程度远超长安未央宫，只是于细腻婉转上，又不如成都皇宫贴山近水，秀美自然，再论起雄浑大气，也不如建康宫城令人心生肃穆，羯人只知把建筑做的富丽堂皇，终究缺了文化底蕴。
建德宫开有四门，自南向西依次为正阳门、永丰门、止车门与永昌门，杨彦由南门入城，驻足于正阳门下。
正阳门上站满了人，有男有女，上有六七十岁的羯人老头，下有牙牙学语的羯人小孩，手里拿着刀枪兵器，人人表现出视死如归之色，冷眼望向城下，石勒站他们正中间。
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