是勋前一世就曾经在论坛上喷过这些汉末的可笑事儿，如今见着其中一桩可笑的正主儿了，那还有不当面啐上一口的道理吗？
虽然他主要是啐那俩刺史、仨太守，貌似没直接骂臧洪，可是潜台词是个人就能听得出来——就这么不靠谱的起兵，参与者都应该感到惭愧，你这个笑话中的盟主，又有啥可得意的呢？
果然臧洪听得此言，脸上青一阵、白一阵的，好半天都说不出话来。
荀谌实在是看不下去了，心说虽然我对你有过承诺，而且事先也瞒着你给几位老朋友打过预防针，但你要始终是这态度，恐怕会连累到介绍你前来的我啊。到时候是你是可以一甩袖子闪人了，我可还要在冀州呆下去的呀，怎么可能不遭人恨？罢了罢了，我不能再装瞧不见了，当下一抬手：“宏辅先勿说笑，坐下再叙话吧。”
是勋横了他一眼，心说想靠“说笑”二字蒙混过关啊，世上哪有如此简单之事？你面子上下不来是吧？那正好，要是能够逼得你离了冀州，去投你家四弟，那正中老子的下怀。可是荀谌既然开了口，他也就不好再杵着啦，当下在一处空着的客位屈膝坐下。
才刚坐定，对面一人把腰一挺，拱手致意：“是先生，区区韩珩，有一事不明，倒要请教。”
好啊好啊，这就开始了啊。是勋心说你们有啥不明白的全都说出来吧，老子今天就一一给你们驳了。COMEONBABY，你来问我是否欲效苏秦、张仪来摇唇鼓舌，来问我治何经典，来骂我定为儒者所笑吧。
可是谁料想韩珩一开口竟然是：“既然是先生今日故着白衣，不穿公服，如郊游而来，自可抛却俗务，坦言其志。未知是先生之志何也？”
啊呀，是勋心说，这问题倒挺尖锐。
他一心想仿效演义上的诸葛孔明来舌战群儒的，多少有点儿一脚踩空的感觉。转念想想也是，舌战群儒虽然是经典桥段，终究为小说家言，为了抬高诸葛亮，就把江东文臣尽量往低里贬，不但让严畯、薛综之类的学问家肆意开口，还把步骘、虞翻之类名臣描写得挺无知，作为谋士领袖的张纮、秦松则压根儿就没有出场。如今是勋到邺城来，所面会的冀州群臣大多是乱世中的豪雄，是一心帮着袁绍打天下的，谁会来问你治何经典啊？真当这是游园会哪？
韩珩字子佩，后来官至幽州别驾，当其上官焦触降曹以后，他以深受袁氏父子大恩为理由，就此辞官隐居去了。这人一开口就问是勋的志向，那是一种试探，先瞧瞧你有什么理想，有什么欲望，然后再好对症下药。是勋明白啊，我要说想升官发财，或者说想安定天下、复兴汉室啥的，你们肯定就会吹嘘说袁老大这儿条件更好——嘿，老子又怎能被你等给料中了？
于是他把扇子轻摇，面露哀戚之色，缓缓地说道：“如今宇内丧乱，汉室凌替，权奸跋扈于上，群盗隳突乎下者，究其根本，皆因吏治不清也。孝桓皇帝以来，士人各结党与，专慕虚名而不践实务，甚至勾连豪强，鱼肉百姓。此弊不除，虽拥百万兵甲，终不能安此天下也，虽愈强而其亡愈速——勋之志，即澄清吏治，惩其贪蠹，而非徒以兵强为恃也。”
他这话跟当初在襄贲县跟刘备、简雍所说的，差不多是同一个意思。要说这年月哪儿的吏治最清明，那非兖州莫属啊，袁绍手底下不是没有能人，但大多在有能为的同时，还是彻底的蠹虫，贪赃枉法，无所不为。是勋心说我这话摆出来了，看你韩子佩还有何可说，是不是敢腆着脸吹嘘你冀州没有贪官污吏，许攸、审配他们全都老老实实奉公守法。
果然韩珩听了这话，只好讪讪地一笑：“真宏图大志也，韩某佩服。”可是是勋没想到，突然间又有人开口：“既然如此，是先生何不到我冀州来呢？我主袁将军明察秋毫，麾下群贤皆清廉方正者也，得之为友，岂非至乐乎？”
我靠！是勋心说公然睁着眼睛说瞎话，这么不要脸，这究竟是谁啊？
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