作为青丹宗弟子，刘元辰不可能一直呆在福地中，还要履行职责，照看玉津山灵田。
至于脱离青丹宗，眼下他没这个想法。
倒不是因为对青丹宗有多深的感情，实在是赤荒原上生存不易。
一个养气境修士想要稳定地修炼下去，需要有势力庇护。
尤其是开辟了福地雏形后，更需要稳定。
福地固然可以提供部分修炼资源，但想要把福地雏形的价值充分发挥出来，还需要能提高灵植产量的神农术，以及将灵药变成丹药的炼丹术。
而这两者，恰好是青丹宗的压箱底传承。
作为青丹宗弟子，哪怕只是不受重视的外门弟子。
想要学习炼丹术和神农术，都能以极小的代价获得低阶传承，并且能获得真正炼丹师和灵药师的指导。
若是能展现出足够的天赋，还有可能得到宗门的资源倾斜。
这份待遇，散修求都求不来。
虽然青丹宗的最强者也只是凝元境，但赤荒原这鸟不拉屎的地方，也属实没几个能看的势力。
青丹宗在方圆数万里内，已经是能排得上号的大势力。
能和青丹宗叫板的，也只有东北方向的魔云教，和西部的铁鼎山。
魔云教是邪修大本营，实力最为强劲。
铁鼎山也是正道宗门，以炼器为主。
像刘家、陈家这一类的小家族，以及一些没有凝元境坐镇的小宗门，只有抱大腿的份。
无论从哪方面来讲，继续呆在青丹宗，都有不小的好处。
刘元辰看了看福地雏形中的土地，随手抓起一把泥土。
土壤中浓郁的灵气，几乎要喷涌出来。
玉津山灵田中的土壤，跟这些土壤一比，简直就是垃圾。
这些土壤的源头，可是和人参果一起被封在陨石中的，自然极其不凡。
而且，他觉醒仙种的时候，陨石碎裂，里面是有一颗人参果的。
虽然人参果化为灰尘，与土壤融为一体。
但人参果这等神物，即便化作灰尘，也绝不是一般的东西。
如此不凡的灵田，若是不种点灵植，真是糟践了。
从袍袖中拿出一个储物袋，打开之后，里面装着不少金丝米，足有十几斤。
作为玉津山灵田的看守者，又穷得叮当响。
虽然一心为公，但总要吃饭不是？
灵田中的产出，截留一部分，也是合情合理的。
只要保证产量底线，上头也不会管这点小事。
因此，每一年刘元辰都要截留个几十斤金丝米。
至于赤黍，刘元辰大公无私，一粒黍米都没有截留。
玉津山灵气匮乏，经常食用金丝米，对修炼的作用不可小觑。
从这些金丝米中，挑选出灵气充裕、个头大的，撒在灵田中，再浇点水。
金丝米虽然是稻类灵谷，但打理起来非常简单。
随手撒在灵田中，只要土壤中灵气充裕，就能长得不错。
福地中三成左右的灵田，都被他种上了金丝米。
剩余的土地，他还种了炼制养气丹、回灵丹的灵药，以及一些炭木。
养气丹是辅助养气境修士加快修炼速度的丹药，也是最好卖的一阶丹药之一。
回灵丹是快速恢复灵气的丹药，也是斗法之中必不可少的。
至于炭木，不是某种灵植的名字，而是一类灵植。
此类灵植不适合充当灵药，也不适合炼器，只适合烧炭。
烧出来的炭自然是用来炼丹炼器，地火不是哪里都有的。
炼丹师和炼器师中的高手，也可以用自己的法力维持火焰燃烧，只是控火难度更大，法力消耗也大。
刘元辰的修为在养气四层停留了一年多，已经到了突破的边缘。
只是玉津山的灵气太过稀薄，在那边突破有些吃力。
之前突破养气四层，就是靠丹药和灵石。
现在有福地雏形加持，正好可以借机突破。
他在人参果树旁盘膝打坐，运转青木诀，不断将灵气纳入体内。
充沛的灵气不断涌入体内，刘元辰感觉整个身体都轻飘飘的。
没过多大会功夫，他整个人就完全入定。
此时，他的识海中再次出现了镇元大仙讲道的场景。
这次，他能听到的内容更多了。
除了开辟福地的相关内容外，他还听到了新的东西。
新增的讲道内容是一部功法，名曰“神木参天功”。
这功法是镇元大仙随手创造，用来培养新入门弟子的。
地仙之祖亲自创造的功法，无论有多随意，对刘元辰这个养气境修士而言，都是至高无上的圣典。
这功法自然有不凡之处，若是能修炼成功，可以借助神木之威，统御万木。
在草木茂盛之地，施展与草木有关的法术，威能都会有极大的提升，甚至会增加一些特殊功能。
此外，功法中还附带有点化灵植的秘术。
当然，修炼神木参天功也是有门槛的。
需要观想某一株神木，感悟其神韵，在识海中铭刻下神木真形图。
功法的威能如何，就看铭刻者能感悟到几分神韵了。
而且，洞天福地中的镇压物，也需要和神木有关。
修炼神木参天功的条件，对一般人来说，可谓是苛刻至极。
想要观想神木，最好的方法当然是身边有一株神木，就近感悟其神韵。
最次的情况，也得观想某一株神木的真形图，并在识海中临摹下来。
可真形图不是随便画出来的，要带有神韵。
单单是神木真形图，整个赤荒原上，也没有哪个势力能搞得到。
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