墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。前期墨家在战国初即有很大影响，与杨朱学派并称显学。
它的思想以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。
它还反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。
前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法，主张“闻之见之”、“取实与名”。
它提出三表作为检验认识正确与否的方法三表：墨子提出的检验认识正确与否的标准。
三表即一，“上本之于古者圣王之事”，即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。
二，“下原察百姓耳目之实”，即以众人的感觉经验为依据。
三，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”，即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。
后期墨家分化成两支﹕一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”，另一支则转化为秦汉社会的游侠。
前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承，在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外，也承认理性思维在认识中的作用。
对前期墨家的经验主义有所克服，对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义表达了了“达”、“类”、“私”等3类概念，对判断、推理的形式也进行了研究。
战国以后，墨家已经衰微。到了西汉时，由于汉武帝的独尊儒术政策、大众心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在西汉之后基本消失。
墨家有一任巨子是孟胜，在楚国贵族阳城君的手下工作，想必就是孟兄的祖上吧 。
阳城君下令孟胜带领墨家帮助他守城，并且把璜玉分成两半，做为符节。
阳城君自己拿了一块，给孟胜另外一块，并定下了约定：“如果有人来接管封地，必须出示符节，如果符节符合，就表示是我的令。”
后来楚王死了，群臣围攻追杀吴起，在楚王的葬礼上动了刀枪，阳城君也参与了这次行动。
后来楚国要追究责任，阳城君就逃亡了，楚国要收回阳城这块封地，楚国派大军包围了阳城，并派出使者请求收回封地。
派人来收回封地的人没有阳城君的那块璜玉，于是孟胜说：“接受别人的封地，与别人有符节约定。今天要收回封地，但是没有收到符节。但是依照我的能力无法阻止我守住阳城，为了遵守信义，帮助阳城君守城，看来我不死于阳城是不可能的了。”
孟胜的弟子徐弱劝阻孟胜说：“就算死，如果对阳城君有益也就算了，但是这样做，不但对阳城君无益，还会断绝墨家组织，我认为是不可以的。”
孟胜说：“不会的。我和阳城君，我是他的老师；即使不算他的老师，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的手下。
如果我不死，那么以后拜见良师时就不会来找墨者了，结拜好友也不会来找墨者了，寻求贤良臣子也不会来找墨者了。
我是为了行墨者的道义而死，为了让墨家能继承事业，我将巨子的位置让给在宋国的田襄子。田襄子是一位贤能的人，一定可以带领墨家强大，这样怎么怕墨家断绝，墨者绝世呢？”
徐弱说：“听了老师你的话，我受益匪浅，那么就请我先死为你在黄泉开道吧。”于是冲出去和楚军搏斗，死后让墨者们将自己的头颅送回到孟胜的前面。
孟胜派遣了两个手下带人冲出重围，要将巨子的令牌穿送到田襄子那里。
而阳城被楚军围困，孟胜死了，他的弟子追随他一起赴死的有一百八十人。冲出去的人中有两个人终于见到了田襄子，并且把巨子令牌和孟胜的指令交给了田襄子，准备回去楚国和追随孟胜殉葬。
田襄子制止他们说：“孟胜子已经把巨子的位子传给我了，你们要听我的，不要回去。”但是那两个人还是回去殉葬了。
墨者认为不听巨子的的话就是不知墨家之义。如果仅仅实行严酷的刑罚和厚重的奖赏，一定达不到墨家这种境界。”
孟煊道：“我孟氏一族便为游侠一脉，只会机关建筑之术，但是祖上有一祖训，等待一个可以发扬光大墨家的巨子，我是这一代墨家孟氏墨者。”
李凌威大惊：“墨者？你父亲是墨者！墨家传人？可是，墨家如今还有组织？还有传人？还有延续？”
李凌威是真的震惊了，多少年前的事情了，春秋战国以后就没听说过踪迹的墨家还有组织？墨家还有后代？
还在这个世界上活跃着？难道说，那些在历史上改进华夏重要技术得人，都是墨者？
孟煊点头说道：“正是如此，墨门一脉虽然自祖师爷墨翟之后便渐趋没落，自始皇一统和汉武罢黜百家独尊儒术之后更为没落，
但是一直以来都有组织，保护墨门独传技艺，墨门虽然不见容于皇家，但墨门之技艺可为天下苍生造福，只要天下人尚需墨门，墨门就永不会断绝传承。
父亲在墨门内专精密道机关术制造，在下子承父业，不单单学习父亲之武艺，也会学习机关密道制造，
可惜父亲与我来到松州之时，年老体迈，禁不住长途跋涉，又染伤寒，病故了。
虽然父亲得技艺某只学得两三分，但是，一般地道和机关，某还是可以分辨一二，这也是密室机关术的入门。
某之所以前来寻你，就是因为你所画机关椅，便是墨家之物。”
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