“陛下，要解决此事，其实也挺容易。”朱熹正色说道：“让士族势力中想要做官的人，一同参加太学生的选拔考试，一同做为太学生到成都深造。如此一来，他们如何再持“太学生不能治国”的观点？”
“朱大人，请问，是先有鸡还有蛋？”刘闪未置可否，反而问了个不相关的千古难题。
朱熹秒懂了刘闪的意思，并未回答这个问题，赶紧释道：“陛下，正如微臣所说，士族势力对太学生存有偏见，这主要源自于太学生的庶民出身，这一点微臣无法改变。不过，微臣想要改变的，并非太学生的出身，而是士族对太学生的偏见，这才让士族势力进入太学。”
“朱大人，这又回到了“先有鸡还是先有蛋”的问题。正因为士族群体高高在上，他们对平民存有偏见，他们绝不可能参加太学生的选拔考试，也不可能与太学生一同深造；你想让士族放低自己的身段，就得先消除他们的偏见，而不是让他们成为太学生。”
“陛下，微臣……似乎是明白了朱大人的意思。”孟光谨慎地说道：“陛下，朱大人似乎想到了办法，让那些士族势力主动降低自己的身段，主动参加太学生的选拔。”
“朱大人，你也说过，士族群体多是几代，甚至十几代累世公卿的传承！就如庐江郡的周氏一族，他们在商周时期就在朝中做官，到了秦代虽有没落，却在先汉时期再度崛起；士族群体的优越感已经深入到骨子里，如何能让他们主动放低身段？”
“陛下，正所谓此一时彼一时。”朱熹自信地说道：“陛下也知道，士族群体素来看不起经商。然而，在我大汉“农商并举，鼓励经商”的影响下，江东士族的顾家和陆家，包括魏国的司马氏，他们刚开始只是派船到永安买酒。但是，在不久之后，他们受到大环境的影响，自己已经主动投身到经商的大潮中，他们却浑然未觉；等到醒悟之后，他们再也没有看不起商人，反而不顾一切地投身其中，乐此不彼。”
“这么说来，朱大人之法应该可行。”刘闪点点头问道：“不知有何办法，能让士族势力主动降低身段？”
“陛下，从这些榜文来看，他们是以“太学生不能治国”，做为攻击我大汉人才选择方式的借口。微臣以为，我从此处入手即可。”朱熹说罢，挑起一块烤鱼，刚要放入口中，却又放回盘中，欣喜地说道：“陛下，我可发起一场挑战：许以高官厚禄，邀请各个士族势力参与治国方略的辩论，同时，再安排正在深造的太学生参与其中。”
“陛下，朱大人此计甚妙！”孟光欣喜地说道：“众所周知，在我大汉的学校成立以前，士族势力垄断了读书和做官的权力，他们饱读四书五经，往往认识几个字就自命不凡。然，治国所需要的并非四书五经，而是我大汉的大学、太学中涉及的诸多知识。”
“不错！”朱熹肯定地说道：“治国尚且不谈，仅以治郡为例，郡守之责乃是劝课农桑，平断狱讼，征租督赋，选贤举廉，典兵治安。如此种种，绝非饱读诗书的士族子弟都能胜任。然，我大汉每一个“政科”毕业的太学生，却都能轻松胜任。微臣之意，就是让士族子弟和太生学坐在一起，两者间辩论常见的郡务治理，高下立见。”
朱熹说罢，刘闪肯定地点了点头。
在刘闪看来，在这个时代，不论是郡守还是县令，若仅仅是依律办事，所有的“识字者”都能胜任。当然，若某人确实有才学，他在施政时，必能从众多的“识字者”中脱颖而出，就如仅仅是“大学生”的朱熹。
朱熹就是出身于平民，他与首批的三百多名“大学生”毕业时，成都的“太学”还没有举办，朱熹也没有系统地学习过政务处理知识。
然而，就因为这批大学生识字，也从大学教材中学到许多基本的常识，他们没有熟读四书五经，却经过几个月的实习，顺利成为荆州各郡的首批地方官员。朱熹更是获得刘闪、蒋琬和向朗的赏识，短时间就升任假郡守，并且很快就被任命为正式的长沙郡守。
朱熹在长沙任郡守期间，他“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅”的观点，确实让刘闪眼前一亮。
当然，刘闪并未读过四书五经，他也是后来才知道，这句话并非朱熹首创，朱熹不过是引用了《荀子·大略》中的原文。
在刘闪看来，熟读四书五经，并且在朝中或地方任职的士族子弟非常多。然而，能将古经典籍中笼统的治国方略，以法令的形式落到实处者，刘闪只见过朱熹一人。
熟读四书五经的士族子弟，他们与太学生一样，都是“识字者”，都能胜任这个时代的县级，甚至郡级的政务处理。刘闪却深刻地意识到，浅读四书五经的太学生，他们掌握了更多的常识和科学知识，他们比那些死读四书五经的士族子弟，更适合做各级的地方官员，其中的优秀者经过历练，也能轻易胜任朝中相应的职位。
“不错！朱大人此计看似示弱，却能挑起更多士族势力的关注，可谓以退为进；等到辩论时，再由太学生给予当头一击，必能打击那些士族子弟的优越感，等到他们向太学生低头示弱之时，就是他们放下偏见，认同我大汉的人才选拔制度之时。”
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