众人在周边搜索一番再无痕迹，便回营地，途中常宇一直阴着脸不说话，李慕仙等人不敢胡乱说话，一路默声跟随。
水足饭饱之后，众人拔营北去，过凤阳不入，傍晚时抵淮河畔临时歇脚准备渡河。
常宇背着双手站在渡口高处看着河面落日发呆，李慕仙轻轻走来：“如此看来献贼是不可能降的了”。
常宇扭头莞尔一笑：“他降你受么？”
李慕仙摇头。
“皇帝受么？”常宇又问
李慕仙又摇头。
“所以看似三项选择，其实就是两项，要么走，要么死，根本就没有降这一说，咱们知道，他也知道”常宇目光掠向远处山影看那夕阳缓缓落下。
“让他走又不肯，打他咱们现在又力不从心，这厮比李闯还难收拾”李慕仙看着远处叹了口气。
常宇表情风轻云淡，目光从远处收回看向不远处的码头，见况韧带着几个手下围着一辆马车在争执什么，便举步走了过去，李慕仙连忙跟上。
这里是淮河的一处大渡口，对岸就是一个大镇子，两岸百姓来往皆经此地，即便此时已是暮色，渡口处依然人来人往嘈杂而忙碌，两营兵马的到来更使的渡口拥挤嘈杂起来，来往客旅生怕军队征船影响自己的行程，便使劲朝码头涌来，一时间码头拥堵不堪鸡飞狗跳嘈杂不已。
其实刚到码头的时候，常宇为了不影响百姓渡水，便传令将士一边休整一边征船待天黑人少时再渡水，这个时候大部分士兵都在生火做饭或休息，一部分去附近给船家打招呼，可过河的老百姓不知道，担心军队要立刻过河，这上千人一折腾那不得天亮了，慌里慌张忙做一团。
而此时被况韧拦住的一辆马车便是要渡河客旅，本来他往码头挤也没事，但却不知觉的进入了禁区。
所谓禁区，便是常宇所在的附近。
作为亲卫，况韧是不允许有陌生人靠近，便欲驱赶，谁知马车主人不从，且还是个善辩之才，引经据典的反将况韧一顿说教。
然则有句老话叫秀才遇见兵，有理说不清。
况韧哪听得他那般废话，呵斥其远去，否则便要将其拿下。
谁知马车主人不惧，下车又是一番之乎者也，甚至还扯出大明律出来了，况韧不耐烦便欲用强时，车夫突然的抄了家伙冲来保护主家。
嘿，好家伙，私藏兵器欲行不轨，况韧来劲了，便要出手缉拿，这时常宇走了过来，问了情况然后盯着那马车主人仔细打量一番，见是个三十多岁的中年文士，体格修长面冠如玉，当真是仪表堂堂，身边那仆从中等身材却生的健壮，手里拿了一把砍山刀一脸的怒气。
“此谓开山刀，乃行山路披荆斩棘又可劈柴生火所用，亦可为防身，何以言之兵器”中年男子愤愤不平：“此为官道，渡为民用，何以划地为禁，汝等又非朝官百姓回避……”
常宇笑了：“咋地，百姓只避文官不避武将么”。
那文士看了他一样：“当要看几品，寻常武夫……哼”。
常宇瞥了瞥嘴，心里暗骂，如此酸儒得亏你生个好时代，又得亏你今儿遇到了我，换作旁人就你这又臭又硬的脾气，免不了吃大亏。
便不与其争辩，随口问了句：“阁下怎么称呼”。
“孔乙”那文士脱口而出，随即又补了句：“衢州南孔”。
常宇本欲挥手让其离去，听了他这句话，突然忍不住笑了，也来了些许兴致：“原来是孔圣人之后，南孔，孔端友的那支？”
“正是先祖”孔乙一脸傲然，常宇微微点头，哦了一声：“五经博士”。
孔乙听他这么一说，不由咦了一声：“你倒不似那帮武夫，知晓甚多”。
常宇笑了，他知道的可多了。
有人会问既是孔圣人之后，为何又分北孔南孔，而孔乙为何又特别强调自己是南孔呢？
这事说来其实话不长。
孔圣人嫡长子孙在宋朝正式被封为衍圣公，北宋后期女真南下，赵构渡江于临安建南宋，公元1128年孔子第四十八世孙世袭衍圣公的孔端友率族人随高宗南下，留次子一脉及其他族人在山东守祖坟，说白了就是长子一脉跟随国家命运，次子一脉留作繁衍生息。
孔端友这一脉也就算是南孔的先祖了。
然而作为历代朝廷治国的根本，孔家一直都是朝廷收揽人心的基石，所以金朝在北边给孔家老二也封了衍圣公。于是乎南边是宋，北边是金，两边都有衍圣公，属于二圣并立。
后来，南宋灭亡，孔端友这一脉大部分都随皇帝跳海自杀了，少数人避入深山不出。元忽必烈派人查访到南孔这一脉，让他们出山受封衍圣公，南孔的人推辞，俺不，让北孔去当吧。
也就是从这个时候，北孔才名正言顺的当起了衍圣公，南孔一脉则隐居山林低调低调再低调。
但是，北孔虽然当了衍圣公，却有一大心病。
那就是当初正统衍圣公南下的时候，将孔子的楷木像和族谱带走了。
什么是孔子楷木像？
确切说是孔子夫妇楷木像，相传是孔子死后其孙所雕刻，也有说是弟子子贡所刻，但根据史考应该是宋朝所雕刻。
有没有发现，全国各地那么多孔庙，孔子学院里的孔子像都一模一样？
那都是根据孔子楷木像做的！
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